DISCIPLINA:
FILO7000 – FENOMENOLOGIA I

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo de um ou mais autores da tradição fenomenológica e hermenêutica: Brentano, Husserl, Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty, Lévinas, Gadamer, Ricoeur e outros. Estudo da formação do movimento fenomenológico desde seus primórdios no século XIX alemão e seus desdobramentos na ontologia, na hermenêutica, nas ?filosofias da existência? e outros. Estudo da relação entre a Fenomenologia e a tradição da filosofia clássica, notadamente Descartes, Hume e Kant, e outros.

BIBLIOGRAFIA:
GADAMER. Gesammelte Werke. Tübingen, J.C.B.Mohr.
HEIDEGGER. Gesamtausgabe. Frankfurt: V. Klostermann.
HUSSERL. Gesammelte Werke. Husserliana. Haag: M. Nijhoff.
LÉVINAS. Théorie de l?intuition dans la phénoménologie de Husserl. Paris: Alcan, 1930; Paris: Vrin, 1963.
________. De l?existence à l?existant. Paris: Vrin, 1947; Da existência ao existente. Trad.: Paul Albert Simon & Ligia Maria de Castro Simon. Campinas: Papirus, 1999.
_______. Le temps et l?autre. Paris: Arthaud, 1947 (Trad.: José Luis Pérez. Lisboa: Phainomenon – Revista de Fenomenologia, n.º 11-Outono 2005, pp.149-190).
_______. En découvrant l?existence avec Husserl et Heidegger. Paris: Vrin, 1949 (1994 ? Réimpression conforme à la première édition suivie d?essais nouveaux). Descobrindo a existência com Husserl e Heidegger. Trad.: Fernanda Oliveira. Lisboa: Instituto Piaget, 1999.
_______. Totalité et infini. Essai sur l?extériorité. La Haye: Martinus Nijhoff, 1961. Totalidade e infinito. Trad.: José P. Ribeiro. Lisboa: Edições 70, 1988.
MERLEAU-PONTY. La nature. Paris: Seuil, 1995 [edição brasileira: A natureza. São Paulo: Martins Fontes, 2006].
_____________. Notes de cours (1959-1961). Paris: Éditions Gallimard, 1996.
L?Oeil et l?esprit. Paris: Folio Gallimard, 1996. [O olho e o espírito. São Paulo: Cosac & Naify, 2004]
_____________. Parcours deux. Paris: Verdier, 2000.
_____________. Phénoménologie de la perception. Paris: Gallimard, 1995. [Tradução: Fenomenologia da percepção. Trad. Carlos Alberto Ribeiro de Moura. São Paulo: Martins Fontes, 1994].
_____________. La prose du monde. Paris: Tel Gallimard, 1995. [A prosa do mundo. São Paulo: Cosac & Naify, 2002.]
_____________. Signes. Paris: NRF Gallimard, 1985. [Tradução: Sinais. São Paulo: Ed. Martins Fontes, 1997].
_____________. Le visible et l?invisible. Paris: Tel Gallimard, 1996. [O visível e o invisível. São Paulo: Perspectiva, 2000].
SARTRE. Critique de la raison dialectique. Paris: Gallimard, 1985.
_______. L?être et le néant. Paris: Gallimard, 1943. [O ser e o nada. Trad. Paulo Perdigão. Petrópolis: Vozes, 1998].
_______. L?imaginaire. Paris: Folio Gallimard, 1986. [O imaginário. São Paulo: Ática, 1996].
________. Qu?est-ce que la littérature? Paris: Gallimard, coll. Idées, 1972. [Que é a literatura? São Paulo: Ática, 1988].
_______. Situações I. Trad. Raquel Prado. Rio de Janeiro: Cosac & Naify, 2006.
_______. La transcendance de l?ego et autres textes phénoménologiques. Paris: Vrin, 2003.

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA:
BARBARAS, R. Le désir et la distance: Introduction à une phénoménologie de la perception. Paris: Vrin, 1999.
BEAUFRET, J. Dialogue avec Heidegger III. Paris: Minuit, 1974.
BLATTNER, W. Heidegger’s temporal idealism. Cambridge: Cambridge University Press, 2005.
CAIRNS, D. Conversations avec Husserl et Fink. Traduit par Jean-Marc Mouillie. Grenoble: Jérôme Millon, 1997.
COURTINE, J.-F. Heidegger et la phénoménologie. Paris: Vrin, 1990.
CROWELL, S. G. Husserl, Heidegger, and the space of meaning. Paths toward transcendental phenomenology. Evanston, Illinois: Northwestern University Press, 2001.
DASTUR, F. La phénoménologie en questions: Langage, altérité, temporalité, finitude. Paris: Vrin, 2004.
FIGAL, G. Gegenständlichkeit ? Das Hermeneutische und die Philosophie. Tübingen: Mohr Siebeck, 2006.
_________. Martin Heidegger: Phänomenologie der Freihet. Weinheim und Basel: Beltz, 2000.
FINK, E. Nähe und Distanz: Phänomenologische Vorträge und Aufsätze. Freiburg: Alber, 1976.
LAVIGNE, J.-F. Husserl et la naissance de la phénoménologie (1900-1913). Paris: PUF, 2005.
_____________. Accéder au transcendental? Réduction et idéalisme transcendantal dans les Idées I de Husserl. Paris: Vrin, 2009.
MAC DOWELL, J. A. A gênese da ontologia fundamental de Martin Heidegger. São Paulo: Loyola, 1993.
MARION, J.-L. Réduction et donation. Paris: PUF, 1989.
MARION, J.-L. et alli. Phénoménologie et métaphysique. Paris: PUF, 1984.
MOURA, C. A. R. Crítica da razão na fenomenologia. São Paulo: Edusp, 1988.
______________. Racionalidade e crise. São Paulo: Discurso / Edufpr, 2002.
MOUTINHO, L. D. S. Razão e experiência: Ensaio sobre Merleau-Ponty. São Paulo: UNESP, 2006.
__________________. Sartre: Psicologia e fenomenologia. São Paulo: Brasiliense, 1995.
NUNES, B. Hermenêutica e poesia: O pensamento poético. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2007.
PAISANA, J. Fenomenologia e hermenêutica. A relação entre as filosofias de Husserl e Heidegger. Lisboa: Editorial Presença, 1992.
PATO?KA, J. Introducción a la fenomenología. Traducción de Juan A. Sánchez. Barcelona: Herder, 2005.
PRADO JÚNIOR, B. Presença e campo transcendental. São Paulo: EDUSP, 1988.
REVUE ALTER. Sartre phénoménologue. Paris: Éditions Alter, numéro 10, 2002.
RICOEUR, P. A l?école de la phénoménologie. Paris: Vrin, 1986.
STEIN, E. Compreensão e finitude: Estrutura e movimento da interrogação heideggeriana. Ijuí: Ed. Unijuí, 2001.
TAMINIAUX, J. Le regard et l?excédent. Haag: M. Nijhoff, 1977.
TUGENDHAT, E. Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger. Berlin: Walter de Gruyter & Co., 1970.
WAELHENS, A. Phénoménologie et vérité. Paris: PUF, 1953.

DISCIPLINA:
FILO7001 – FILOSOFIA DA HISTÓRIA E POLÍTICA

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo de temas que articulam o pensamento político e as reflexões filosóficas sobre a história, tais como: direito natural e história, progresso e barbárie, gênese e história no pensamento político, conhecimento histórico e discurso político, as filosofias da história, as utopias políticas modernas e as distopias contemporâneas, política e violência, técnica e política, o debate entre modernidade e pós-modernidade, a crítica ao pensamento identitário e as filosofias da diferença.

BIBLIOGRAFIA:
AGOSTINHO. A verdadeira religião: o cuidado devido aos mortos. São Paulo: Ed. Paulus, 2002. (Coleção Patrística).
ARANTES, P. E. Hegel: a ordem do tempo. São Paulo: Hucitec; Polis, 2000.
BENJAMIN, W.: Gesammelte Schriften, 7. Vols, Frankfurt a.M., Suhrkamp Verlag, 1972.
BERLIN, I. Vico e Herder. Brasília: Ed. da UnB, 1982.
BODEI, R. A história tem um sentido? Bauru: Edusc, 2001.
CASSIRER, E. A filosofia do Iluminismo. Tradução de Álvaro Cabral. Campinas: Ed. da Unicamp, 1994.
CIORAN, E. História e utopia. Rio de Janeiro: Rocco, 1994.
CONDORCET, M.-J. Esboço de um quadro histórico dos progressos do espírito humano. Tradução de Carlos Alberto Ribeiro de Moura. Campinas: Ed. da Unicamp. 1993.
CROCE, B. La história como hazaña de la libertad. México: Fondo de Cultura Económica, 1960.
_____. ?Teoria e história da historiografia?. In: GARDINER, P. Teorias da história (excertos). Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1974.
DESCARTES, R. Discurso do método. Tradução de Jacó Guinsburg e Bento Prado Junior. São Paulo: Nova Cultural, 1996 (Coleção Os Pensadores).
DILTHEY, W. Critica della ragione storica. Pietro Rossi (Org). Turim: Einaudi, 1954.
DRAY, W. H. Filosofia da história. Tradução de Leônidas Hegenberg. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1977.
EAGLETON, T. Marx e a liberdade. Tradução de Marcos B. de Oliveira. São Paulo: Ed. da Unesp, 2002.
GADAMER, H-G. Verdade e método. Petrópolis: Vozes, 1997.
GAGNEBIN, J. M. Walter Benjamin: os cacos da história. São Paulo: Brasiliense, 1982.
HADDOCK, B.A. Uma introdução ao pensamento histórico. Tradução de Maria Branco. Lisboa: Gradiva, 1989.
HEGEL, G. W. F. Gesammelte Werke. Hamburg: F. Meiner, 1968.
HELLER, A. Uma teoria da história. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1993.
KANT, I. Kants Werke. Akademie Textausgabe. Berlin: Walter Gruyter 1968.
¬_____.. Idéia de uma história universal de um ponto de vista cosmopolita. São Paulo: M. Fontes, 2003.
_____. ?Resposta à pergunta: O que é ?esclarecimento??? In: Textos seletos. Petrópolis: Vozes, 1974. p. 100-117.
KOSELLECK, R. Crítica e crise: uma contribuição à patogênese do mundo burguês. Rio de Janeiro: Ed. da UERJ; Contraponto, 1999.
LEBRUN, G. ?Uma escatologia para a moral?. In: A filosofia e sua história. São Paulo: Cosac Naify, 2006.
LEFORT, C. As formas da história. São Paulo: Brasiliense, 1990.
LOPES, M. A. Voltaire historiador: uma introdução ao pensamento histórico na época do Iluminismo. Campinas: Papirus, 2001.
LÖWITH, K. O sentido da história. Tradução de Maria Regina Segurado. Lisboa: Edições 70, 1990.
MARCUSE, H. Razão e revolução. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1978.
MARROU, H. L?ambivalence du temps de l?histoire chez Saint Augustin. Paris: Vrin, 1950.
MARX, K. Marx-Engels Werke. Berlim. Dietz Verlag, 1957.
MENEZES, E. ?História e Humanidade: Voltaire crítico de Bossuet?. Cad. Hist. Fil. Ci., Campinas, Série 3, v. 12, n. 1-2, p. 357-377, jan-dez. 2002.
NIETZSCHE, F. Da utilidade e desvantagem da história para a vida. São Paulo: Nova Cultural, 1996. (Coleção Os Pensadores).
PEREIRA FILHO, A. J. G. Vico e a fratura moderna: o princípio do verum-factum e a ideia de história na Ciência Nova. 2004. 208 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) ? Universidade de São Paulo, São Paulo, 2004.
ROUSSEAU, J-J. Discours sur les sciences et les arts. Paris: Ed. Gallimard, 1996.
_____. Discours sur l?origine et les fondements de l?inégalité parmi les hommes. Paris: Gallimard, 1976.
SOUZA, M. das G. de. Ilustração e história: o pensamento sobre a história no Iluminismo francês. São Paulo: Discurso Editorial, 2001.
TERRA, R. R. A política tensa: ideia e realidade na filosofia da história de Kant. São Paulo: Iluminuras, 1995.
VICO, G. A ciência nova. Tradução de prefácio e notas de Márcio Luchesi. São Paulo: Record, 1999.
VICO, G. Opere filosofiche. Florença: Sanzoni, 1971.
VOLTAIRE, F. A filosofia da história. São Paulo: M. Fontes, 2007.
_____. Essai sur les mouers. Paris: Éditions sociales, 1962.
_____. O pirronismo da história. São Paulo: M. Fontes, 2008.
WHITE, H. Meta-história: a imaginação histórica do século XIX. São Paulo: Edusp. 1996.

DISCIPLINA:
FILO7002 – FILOSOFIA POLÍTICA MODERNA

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo de temas e problemas do pensamento político moderno (séculos XVI e XVII) dentre os quais se destacam a definição do poder e a compreensão da vida social como um campo de forças, a definição do direito, seu caráter histórico ou não histórico, a relação entre direito e poder, o conceito de direito e lei de natureza, relação entre direito natural e civil, entre natureza e política, a questão da propriedade enquanto direito natural ou instituição civil, a hipótese do contrato como princípio de instituição do corpo político e fundamento de sua legitimidade, a relação entre Estado e governo e as formas de governo como a República e Monarquia, a questão da soberania, do direito de resistência e o conceito de liberdade civil.

BIBLIOGRAFIA:
BALIBAR, E. Spinoza et la politique. Paris: PUF, 1990.
BIGNOTTO, N. Maquiavel republicano. São Paulo. Loyola, 1991.
BOBBIO, N. Locke e o direito natural. Brasilia: Editora UNB, 1997.
BODIN. Les six livres de la république, Paris: Fayard, 1986.
BUCKLE, S. Natural Law and the theory of property, Grotius to Hume, Oxford: Clarendon Press, 1991.
CHAUI, M. Política em Espinosa. São Paulo: Cia das letras, 2003.
DUNN, J. The political thought of John Locke. Cambridge: Cambridge University Press, 1969.
GAUTHIER, D. P. The Logic of Leviathan, Oxford: Oxford University Press, 1969.
GIERKE, O. Natural Law and the theory of society 1500-1800, Cambridge: Cambridge University Press, 1934.
GROTIUS. The rights of war and peace. Indianapolis: Liberty Fund, 2005.
HOBBES. De Cive. Oxford: Clarendon Press, 1983.
_____. Leviathan. Londres: Penguin Classics, 1985.
LAZZERI. C. Force et justice dans la pensée politique de Pascal. Paris: PUF, 1993.
LEFORT. C. Le travail de l?oeuvre Machiavel. Paris: Gallimard, 1972.
LEIBNIZ. Political Writings. Cambridge: Cambridge University Press, 1988.
LOCKE. Two treatises of government. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
MAQUIAVEL. Tutte le opere. Florença: Martelli, 1991.
MCSHEA, R. The Political Philosophy of Spinoza. Columbia: Columbia University Press, 1968.
NEGRI, A. A anomalia selvagem: poder e potência em Spinoza. Ed. 34, 1993.
OLIVRECONA, K. Law as fact. Londres: Stevens & Sons, 1971.
PASCAL, Pensées In: Lafuma (ed.), Oeuvres, Paris: Seuil, 1963.
POCOCK, J. G. A. The machiavellian moment, Princeton: Princeton University Press, 1995.
PUFENDORF. On the duty of man and citizen. Cambridge: Cambridge University Press, 1991
RIBEIRO, R. J. Ao leitor sem medo: Hobbes escrevendo contra o seu tempo. São Paulo. Brasiliense, 1984.
SKINNER, Q. As fundações do pensamento político moderno. São Paulo: Cia das letras, 1996.
_____. Liberty before liberalism. Nova York: Cambridge University Press, 1998.
SPINOZA. Tractatus Politicus. Paris: Réplique, 1979.
_____.Tracté theologique-politique. Paris: PUF, 1998.
STRAUSS, L. Natural right and history. Chicago: Chicago University Press, 1968.
TULLY, J. A discurse on property. John Locke and his adversaries. Cambridge: Cambridge University Press, 1980.
ZARKA, Y-C. Hobbes et la Pensée Politique Moderne, Puf, Paris, 1995.

DISCIPLINA:
FILO7003 – POLÍTICA, MORAL E DIREITO

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo das relações entre política, moral e direito no pensamento antigo e/ou moderno, e/ou contemporâneo, levando em conta que o pensamento moderno, supostamente tendo atribuído certa autonomia à política, pôs em questão a relação estreita estabelecida entre estes domínios pelo pensamento antigo e medieval, de um modo tal que o pensamento contemporâneo ainda se vê às voltas com os problemas abertos pela modernidade. Cabem aqui investigações sobre problemas tais como a relação entre direito civil e natural, entre o Bem e o justo, entre ação política e constituição ou ordenamento político, entre Estado e direito, entre Soberania e Direito, as condições de legitimidade das instituições jurídico-políticas, a fonte da normatividade jurídica e o caráter político e histórico do direito e da moral.

BIBLIOGRAFIA:
AGAMBEN, G. Estado de exceção. São Paulo. Boitempo, 2007.
_____. Homo sacer. O poder soberano e a vida nua. BH: Editora da UFMG, 2002. Tradução de Henrique Burigo.
AGOSTINHO. La Cité de Dieu, In: Oeuvres II, Bibliothèque de la Pléiade, Paris: Gallimard, 2000
ARENDT, H. Between Past and Future: Eight Exercises in Political Thought, NY: Viking Press, 1968.
_____. On Revolution, NY:Viking Press, 1965.
_____. On violence. NY: Harvest, 1970.
ARISTOTELES. Politics. Loeb classics.
CICERO. De legibus. Paris: Garnier, 1954.
_____. De oficiis. Paris: Belle Letrres, 1974.
_____. De republica. Paris: Garnier, 1954.
FOUCAULT, M. A vontade de saber. São Paulo: Graal, 2009.
_____. Em defesa da sociedade. São Paulo: Martins Fontes, 2000.
_____. Microfísica do Poder, RJ: Graal, 1984.
HABERMAS, J. Faktizität und Geltung. Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts und des demokratischen Rechtsstaats. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1992.
HEGEL. G. W. F. Grundlinien der Philosophie des Rechts. Berlin: Akademie-Verlag, 1956.
HOBBES. Leviathan. Londres: Penguin Classics, 1985.
HUME, D. Essays Moral, Political and Literary, E. Miller (ed.), Indianapolis: Liberty Fund, 1985.
KANT, I. Die methafysick der Sitten, Frankfurt: Suhrkamp, 1982.
KELSEN, H. Teoria geral do direito e do Estado, São Paulo: Martins Fontes, 2005.
MAQUIAVEL, Il Principe. In: Tutte le opere. Florença: Martelli, 1991.
NIETZSCHE, F. Genealogia da moral. São Paulo: Cia. das letras, 1999.
PLATÃO. The laws, Loeb classics.
_____. The Republic. Loeb classics.
RAWLS, J.: A Theory of Justice, Harvard, Harvard University Press, 1971.
RICOEUR, P. Em torno do político. São Paulo: Loyola, 1995.
ROUSSEAU, J-J Du Contrat social, Paris: Gallimard, 1976.
_____. Discours sur l?origine et les fondements de l?inégalité parmi les hommes. Paris: Gallimard, 1976.
SCHMITT, C. Théologie Politique. Paris: Gallimard, 1984.
_____. Théorie de la Constitution, Paris, PUF, 1993.
STRAUSS, L. Natural Rights and History, The University of Chicago Press, 1963.
WEBER, M. Rechtssoziologie. Rheim: Luchterhand, 1967.
_____. Wirtschaft und Gesellschaft. Tübingen: Mohr, 1956.

DISCIPLINA:
FILO7004 – CULTURA E SOCIEDADE

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Investigação da inter-relação entre a cultura, em seus diversos âmbitos de criação (artes, literatura, crítica estética, ciências naturais e humanas, jurisprudência, concepções morais e éticas, religião, ideologias, visões de mundo etc.) e as práticas, instituições e estruturas que determinam as sociedades historicamente constituídas (economia e divisão social do trabalho, hierarquias e conflitos sociais, burocracia e aparelho estatal, vida privada e pública etc.). Busca-se enfatizar os aspectos e as consequências éticas e políticas de temas como arte e crítica social, ideologia e luta de classes, niilismo e modernidade, indústria cultural e esfera pública, ciências humanas e formas de controle social etc. Tem-se por objeto não apenas teorias filosóficas e sociais que se tornaram clássicas, mas também diagnósticos contemporâneos que atualmente influenciam o debate sobre essa inter-relação.

BIBLIOGRAFIA:
ADORNO, Th. W. Gesammelte Schriften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1990.
AGAMBEN, G. Estado de exceção: homo saccer II. São Paulo: Boitempo, 2007.
ARAÚJO, L. B. L. Religião e Modernidade em Habermas. São Paulo, Edições. Loyola. 1996.
ARENDT, H. The Human Condition, Chicago, Illinois, The University of Chicago Press, 1958.
_____. Between Past and Future: Eight Exercises in Political Thought, NY, Viking Press, 1968.
_____. The Origins of Totalitarianism, NY, Harvester Books, 1968.
BAUDRILLARD, J. La société de consommation. Paris: Denoël, 1970
BENJAMIN, W. Gesammelte Schriften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1972.
BOURDIEU, P. Les regles de l?art genese et structure du champ litteraire. Paris: Seuil, 1992.
BÜRGER, P. Theorie der Avantgarde. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1974.
CASTORIADIS, C. L?Institution imaginaire de la société. Paris: Seuil, 1999.
DEBORD, G. La société du spectacle. Paris: Gallimard, 1997.
DELEUZE, G. Conversações. Rio de Janeiro, Ed. 34, 1992.
DUARTE, A. O pensamento à sombra da ruptura: política e filosofia em Hannah Arendt. São Paulo: Paz e Terra, 2000.
DUARTE, R. Teoria crítica da indústria cultural. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2007.
DURKHEIM, E. De la division du travail social. Paris: PUF, 1967.
ELIAS, N. Uber den prozess der zivilisation soziogenetische und psychogenetische untersuchungen. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1976.
FOUCAULT, M. Dits et Écrits, Volume I. Paris: Gallimard, 1994.
_____. Dits et Écrits, Volume III. Paris: Gallimard, 1994.
_____. Dits et Écrits, volume IV. Paris, Gallimard, 1994.
_____. Histoire de la Sexualité. La volonté de savoir. Paris: Gallilmard, 1984.
_____. Histoire de la Sexualité. Le souci de soi. Paris: Gallimard, 2008.
_____. Histoire de la Sexualité. L?usage des plaisirs. Paris: Gallimard, 1984.
_____. Naissance de la biopolitique. Paris: Gallimard Seuil, 2004.
_____. Securité, territoire, population. Paris: Gallimard, 2004.
_____. Surveiller et Punir. Paris: Gallimard, 20003.
FREUD, S. Gesammelte Werke. Chronologisch Geordnet. Frankfurt am Main: Fischer, 1992.
HABERMAS, J. Theorie des kommunikativen Handelns, Frankfurt a.M., Suhrkamp, 1981.
_____. Strukturwandel der Öffentlichkeit, Neuwied, 1962.
_____. Der Philosophische Diskurs der Moderne. Zwölfe Vorlesungen. Frankfurt a.M.: Suhrkamp Verlag, 1988.
_____. Technik und Wissenschaft als ?Ideologie?. Frankfurt am Main: Suhrkamp. 1968.
HARVEY, D. The condition of postmodernity an enquiry into the origins of cultural change. Cambridge, Mass.: Blackwell, 1990.
HEIDEGGER, M. Holzwege. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 1994..
_____. ?A questão da técnica?. In: Cadernos de Tradução, vol. 2. São Paulo, Dep. de Filosofia-USP, 1997.
HONNETH, A. La société du mépris. Vers une nouvelle Théorie critique. Paris: La Découverte, 2006.
HORKHEIMER, M. Gesammelte Schriften. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 1985.
JAMESON, F. Postmodernism, or, The cultural logic of late capitalism. London: Verso, 1991,
KRAKAUER, S. Das Ornament der Masse. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1963.
LÉVI-STRAUSS, C. Anthropologie structurale. Paris: Plon, 1958.
LIPOVETSKY, G. Le crépuscule du devoir l?éthique indolore des nouveaux temps démocratiques. Paris: Gallimard, 1992.
LOWENTHAL, L. Literature, popular culture, and society. Pacific Books, 1961.
LUKÁCS, G. Geschichte und Klassenbewusstsein – Studien über marxistische Dialektik Luchterhand, 1970
MARCUSE, H. One-Dimensional man studies in the ideology of advanced industrial society. London: Houtledge, 1964.
_____. Kultur und gesellschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1980.
MARX, K. Marx-Engels Werke. Berlim. Dietz Verlag, 1957.
MERLEAU-PONTY, M. Les sciences de l?homme et la phénoménologie. Paris: CDU, 1962.
NOBRE, M. A Dialética Negativa de Theodor W. Adorno ? A ontologia do estado falso. São Paulo: Ed. Iluminuras, 1998.
NIETZSCHE, F. Sämtliche Werke kritische Studienausgabe. Berlin: Walter de Gruyter, 1999.
¬SARTRE, J.-P. Qu?est-ce que la littérature. Paris: Gallimard, 1975.
THOMPSON, J. B. Ideology and modern culture: critical social theory in the era of mass communication. Stanford: Stanford University Press, 1990.
WEBER, M. Gesamtausgabe. Tübingen: Mohr-Siebeck, 2001.
ZIZEK, S. Bem vindo ao deserto do real. São Paulo: Boitempo, 2005.

DISCIPLINA:
FILO7005 – ESTÉTICA I

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Investigação das relações entre retórica, poética e estética; investigação da consolidação da estética como disciplina filosófica autônoma ao longo do século XVIII; discussão de temas tais como produção plástica, literária e dramatúrgica, e sua conceitualização filosófica, ao longo da história da filosofia; abordagem da circunscrição setecentista de uma ?experiência estética? irredutível ao conhecimento e à moral; discussão da conversão da filosofia em saber filosófico (romantismo inglês e alemão); discussão sobre o tema o fim da arte e sua relação com formas de reflexão racional (Hegel e neo-hegelianismos); discussão sobre os aspectos institucionais ligados à produção artística; relação entre forma artística e produção material. Estudo dos estilos e movimentos artísticos.

BIBLIOGRAFIA:
Allison, H. E. (2001) Kant’s Theory of Taste: A Reading of the Critique of Aesthetic Judgment. Cambridge University Press
Arantes, O. B.F. (2005). Mário Pedrosa: itinerário crítico. São Paulo: Cosac Naify.
Argan, G. C. (2003) História da arte italiana – 3 volumes. São Paulo: Cosac Naif.
Ashfield, A. e de Bolla, P. (1996). The Sublime: A Reader in British Eighteenth-Century Aesthetic Theory. Cambridge University Press
Ávilla, A. (2002). O Modernismo. São Paulo: Perspectiva.
Balakian, A.(2000)? O Simbolismo São Paulo: Perspectiva.
Barbosa, A. M. (1995). ? O Pós-Modernismo São Paulo: Perspectiva.
Bayer, R. (1998). Historia de la estetica. Cidade do Mexico: Fondo.
Batchelor, D. (2006). Minimalismo. São Paulo: Cosak Naify.
Behr, S. Expressionismo. São Paulo: Cosak Naify.
Beard, M. (1998) Antiguidade Clássica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar.
Bernstein, J.M. (2002) Classic and Romantic German Aesthetics (Cambridge Texts in the History of Philosophy). Cambridge: Cambridge University Press.
Becker, H. Art worlds (1984) Berkeley: University of California Press
Becq, A . Genèse de l’esthétique française moderne, 1680-1814.
Böhler, M. J (1975). Soziale Rolle und ästhetische Vermittlung: Studien zur Literatursoziologie von A. G. Baumgarten bis F. Schiller. Peter Lang
Bois, Ive-Alain. Painting as model. Cambridge / London: MIT Press, 1998.
Bowie, A . (2003) Aesthetics and Subjectivity: From Kant to Nietzsche. Manchester University Press.
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DISCIPLINA:
FILO7006 – ESTÉTICA II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Investigação da inter-relação entre a estética e as demais áreas da produção filosófica, tais como ética, metafísica, política, teoria das ciências humanas. Busca-se nessa investigação enfatizar os aspectos e as consequências éticas, metafísicas, políticas e antropológicas de temas tais como: relação entre verdade, conhecimento e arte; o prazer desinteressado característico do gosto, conforme vertente da estética moderna; a relação entre apreciação estética e estruturas da percepção; a conceitualização da subjetividade do homem através da experiência estética moderna; a relação entre norma e caso, entre juízo particular e formação de consensos; a discussão dos aspectos epistemológicos e metafísicos envolvidos na circunscrição de uma “ciência do sensível”, efetuada pelo aparecimento da estética como disciplina filosófica autônoma.

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DISCIPLINA:
FILO7008 – ÉTICA ANTIGA E MEDIEVAL

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo dos temas e questionamentos da filosofia moral no pensamento antigo e medieval. No que diz respeito ao período antigo, trata-se de abordar e discutir conceitos e questões da Ética na Antiguidade, tais como eudaimonismo, virtude, raciocínio prático deliberativo, e a sua fundamentação metafísica, abrangendo, por isso, também discussões relativas à liberdade da vontade, ao determinismo, à racionalidade, às emoções, ou seja, questões de metafísica, cosmologia e psicologia moral. Entre os autores e correntes a serem estudados estão os Pré-Socráticos, Sócrates, Platão, Aristóteles, o Estoicismo, o Epicurismo, o Cinismo, o Ceticismo, o Neoplatonismo, entre outros. No que diz respeito ao período medieval, os temas tratados estarão fortemente ligados à mundividência monoteísta deste momento histórico. Por exemplo, problemas como o do mal, o do determinismo versus livre-arbítrio, o da misericórdia versus justiça, dentre outros de mesma natureza que foram insistentemente debatidos. A discussão desses temas não perderá necessariamente de vista as posições desenvolvidas pelo pensamento moderno e contemporâneo em ética.

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DISCIPLINA:
FILO7009 – ÉTICA CONTEMPORÂNEA

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo dos temas e questionamentos das principais abordagens filosóficas da ética no pensamento contemporâneo (séc. XIX e XX). Trata-se de investigar a especificidade das questões de filosofia moral, sem perder de vista que, no pensamento contemporâneo, elas se inserem frequentemente em diagnósticos críticos do tempo presente. Destacam-se temas como a distinção entre eticidade e moralidade, a crítica genealógica da moral, o debate entre liberais e comunitaristas, a relação entre autonomia individual e reconhecimento intersubjetivo, a discussão em torno do consequencialismo e do deontologismo, os estudos sobre a ética das virtudes, as tentativas de fundamentação da moral e suas críticas, o ceticismo na esfera da moral, abordagens desconstrutivistas? da ética, a ética como forma de subjetivação, a possibilidade de uma ética pós-metafísica entre outras.

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DISCIPLINA:
FILO7010 – ÉTICA DO ILUMINISMO

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo do pensamento moral do Iluminismo. A disciplina aborda temas tais como o debate sobre a fundação da moral e a moralidade do ateísmo, a origem da sociabilidade, o interesse bem compreendido, e questões que vinculam outros campos do saber como destino e liberdade, liberdade e imputabilidade, a realidade do mal, a moralidade do luxo e das artes, felicidade e moralidade, moral e economia, virtude e dever, ética e literatura.

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DISCIPLINA:
FILO7011 – ÉTICA E METAFÍSICA

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo de temas e questões que apresentem implicações metafísicas da ética e implicações éticas da metafísica no pensamento Ocidental. A disciplina aborda temas tais como: liberdade e necessidade, destino e ação, linguagem e sociedade, liberdade e comprometimento, as relações entre ética e estética, e os debates entre as éticas monológicas e dialógicas, fundacionismo e anti-fundacionismo na ética contemporânea, deontologismo e consequencialismo, ética, narrativa e memória, o problema do mal e a moralidade, ética e alteridade, entre outros.

BIBLIOGRAFIA:
ADORNO, T. Dialética Negativa. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2009.
_____. Mínima Moralia. Rio de Janeiro: Beco do Azougue, 2008
AGAMBEN, G Lo abierto. Buenos Aires: Adriana Hidalgo Editores, 2006, p. 35. Tradução de Edgardo Castro e Flavia Costa.
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_____. Gelassenheit. Verlag Günter Neske, 1988.
_____. Holzwege. Frankfurt a.M: Vittorio Klostermann, 1994.
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_____. Metaphysik und Nihilismus. Frankfurt: V. Klostermann. (GA 67), 1999.
_____. Nietzsche, volumes I e II. RJ: Forense Universitária, 2007.
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ZOUNGRANA, J. Michel Foucault, un parcours croisé: Lévi-Strauss, Heidegger. Paris: L?Harmattan, 1998.

DISCIPLINA:
FILO7012 – ÉTICA MODERNA

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo de temas e problemas do pensamento moral do século XVII dentre os quais se destacam o problema do livre-arbítrio e o conceito de liberdade, as relações entre liberdade e necessidade, a definição das paixões e a compreensão da sua natureza, a passagem da paixão à ação, o conceito de lei moral, o problema da obrigação e da imputabilidade moral, a questão do egoísmo, do amor-próprio e da dissimulação, a busca da glória e da reputação, a natureza decaída do homem e o papel da graça, a questão da possibilidade da moral entre os ateus e da relação entre moral e religião, a relação entre moral e política, a questão das virtudes do cidadão e da obediência civil.

BIBLIOGRAFIA:
BAYLE. P. Pensées diverses sur la comète. Paris: Societé de textes français modernes, 1994.
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LA ROCHEFOUCAULD. Oeuvres. Bibliothèque de la Pléiade, Gallimard, Paris: 1964.
Labrouse, E. Pierre Bayle, Hétérodoxie et Rigorisme, Albin Michel, Paris, 1996.
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PASCAL, B. Oeuvres, Paris: Seuil, 1963.
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SELLIER, P. Pascal et Saint Augustin, Paris: Armand Colin, 1970
SPINOZA. Éthique, Paris: Seuil, 1988.
TEIXERA, L. Ensaio sobre a moral de Descartes. São Paulo: Brasiliense, 1990.
VILLARI, R. Elogio della Dissimulazione: la Lotta Politica nel Seicento. Roma-Bari: Laterza, 1987.

DISCIPLINA:
FILO7013 – FENOMENOLOGIA II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo de um ou mais temas da tradição fenomenológica e hermenêutica: doutrina e método; a ?redução fenomenológica?; intencionalidade; subjetividade; verdade; significação; existência e outros. Estudo das variantes fenomenológicas, tais como ?crítica da razão?, ?teoria do conhecimento?, ?ontologia? e outras. Estudo dos desdobramentos da Fenomenologia entre seus críticos (Adorno, Foucault e outros).

BIBLIOGRAFIA:
GADAMER. Gesammelte Werke. Tübingen, J.C.B.Mohr.
HEIDEGGER. Gesamtausgabe. Frankfurt: V. Klostermann.
HUSSERL. Gesammelte Werke. Husserliana. Haag: M. Nijhoff.
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L?Oeil et l?esprit. Paris: Folio Gallimard, 1996. [O olho e o espírito. São Paulo: Cosac & Naify, 2004]
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_____________. Phénoménologie de la perception. Paris: Gallimard, 1995. [Tradução: Fenomenologia da percepção. Trad. Carlos Alberto Ribeiro de Moura. São Paulo: Martins Fontes, 1994].
______________. La prose du monde. Paris: Tel Gallimard, 1995. [A prosa do mundo. São Paulo: Cosac & Naify, 2002.]
_____________. Signes. Paris: NRF Gallimard, 1985. [Tradução: Sinais. São Paulo: Ed. Martins Fontes, 1997].
_____________. Le visible et l?invisible. Paris: Tel Gallimard, 1996. [O visível e o invisível. São Paulo: Perspectiva, 2000].
SARTRE. Critique de la raison dialectique. Paris: Gallimard, 1985.
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_______. L?imaginaire. Paris: Folio Gallimard, 1986. [O imaginário. São Paulo: Ática, 1996].
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_______. Situações I. Trad. Raquel Prado. Rio de Janeiro: Cosac & Naify, 2006.
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BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA:
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BEAUFRET, J. Dialogue avec Heidegger III. Paris: Minuit, 1974.
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TAMINIAUX, J. Le regard et l?excédent. Haag: M. Nijhoff, 1977.
TUGENDHAT, E. Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger. Berlin: Walter de Gruyter & Co., 1970.
WAELHENS, A. Phénoménologie et vérité. Paris: PUF, 1953.

DISCIPLINA:
FILO7014 – FILOSOFIA DA CIÊNCIA I

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Revisão da bibliografia crítica e analítica sobre a natureza do conhecimento científico sob a perspectiva seja das concepções herdadas (empirismo, positivismo e falseacionismo) seja das suas revisões quineana ou kuhniana, com ênfase em um ou mais dos seguintes temas: a origem moderna dos problemas epistemológicos (os problemas da causalidade e da indução; a solução cética de Hume e a solução transcendental de Kant); o positivismo-lógico de Schilik, Carnap e Heichenbach (o critério empirista de significado e o estatuto epistêmico da base empírica); a alternativa empirista de Popper (a versão falseacionista do critério empirista de escolha de teorias e o caráter convencional da base empírica); a revisão naturalista de Quine (subdeterminação da teoria pelas evidências empíricas); a revisão historicista de Kuhn (incomensurabilidade semântica e enfoque dinâmico da prática científica).

BIBLIOGRAFIA:
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KUHN, T. (1975 [1962]) A Estrutura das Revoluções Científicas. São Paulo: Perspectiva.
KUHN, T. (2006 [2000]) O Caminho desde a Estrutura. São Paulo: Editora da UNESP.
LAKATOS, I.; MUSGRAVE, A. (1970) Criticism and the Growth of Knowledge. Cambridge: Cambridge University Press.
POPPER, K. (1983 [1959]) The logic of scientific discovery. London: Hutchinson.
QUINE, W. V. (1980 [1953]) ‘Dois dogmas do empirismo’ in PORCHAT, O. (org.) Ensaios/Ryle, Austin, Quine, Strawson. São Paulo: Abril Cultural. 2. ed., pp. 231-248. (Col. Os Pensadores)
QUINE, W. V. (2010 [1960]) Palavra e Objeto. Petropólis: Vozes.
REICHENBACH, H. (1938) Experience and Prediction. An Analysis of the Foundations and the Structure of Knowledge. Chicago: The University of Chicago Press.
SHILICK, M. (1988 [1934]) ‘O Fundamento do Conhecimento’ in MARICONDA, P. R. (org.) Coletânea de Textos/Moritz Schlick, Rudolf Carnap. São Paulo: Nova Cultural, 3. ed., pp. 65-81. (Col. Os Pensadores)
SUPPE, F. (ed.) (1977) The Structure of Scientific Theories. Urbana: University of Linois Press.

DISCIPLINA:
FILO7015 – FILOSOFIA DA CIÊNCIA II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Prosseguimento dos estudos realizados na Filosofia da Ciência I com ênfase na agenda dos problemas que mobilizaram a disciplina nas últimas décadas, em particular a natureza e o valor cognitivo das teorias científicas (positivismo, relativismo, realismo e pragmatismo), natureza e escopo da explicação científica, padrões de racionalidade nas mudanças conceituais (progresso e cumulatividade), o impregnacionismo teórico da observação, holismo semântico e a subdeterminação das teorias, a escolha de teoria e critérios de êxitos, incomensurabilidade epistêmica e semântica, interesses e determinantes sociais das crenças científicas.

BIBLIOGRAFIA:
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DISCIPLINA:
FILO7016 – FILOSOFIA DA LINGUAGEM I

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
A disciplina visa abordar alguns dos principais tópicos avançados presentes nos debates em filosofia da linguagem. Essa abordagem pode ser feita de modo mais temático, concentrando-se nas teses, teoria e argumentos envolvidos nos debates contemporâneos, ou ela pode ser feita de modo mais histórico, concentrando-se em momentos específicos da história da filosofia da linguagem. Dentre os tópicos que podem ser abordados estão: a natureza do significado linguístico; a distinção entre intenção e extensão; os problemas da referência; a natureza da linguagem da ficção; a distinção entre contextos intencionais e contextos extensionais; linguagem e regras; a distinção entre pragmática e semântica; contextualismo versus minimalismo; internismo versus externismo semânticos; a distinção de re/de dicto; teorias da verdade; a disputa entre realismo e antirrealismo semânticos; relativismo sobre a verdade; analiticidade, aprioridade e necessidade; designação rígida e referência direta; a tese da indeterminação da tradução; naturalismo semântico; a teoria dos atos de fala; a natureza da metáfora; a linguagem moral; a linguagem estética.

BIBLIOGRAFIA:
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Searle, J. 1969: Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language. Oxford: Oxford University Press.
Tarski, A. 1944: ‘The semantic conception of truth’. Philosophy and Phenomenological Research, 4, 341-76.
Travis, Charles. 1989: The Uses of Sense. Oxford: Oxford University Press.
Williamson, T. 1994: Vagueness. London: Routledge.
Williamson. T. 1990: Identity and Discrimination. Oxford: Basil Blackwell.
Wittgenstein, L. 1953. Philosophical Investigations, trans. G.RM. Anscombe. Oxford: Basil Blackwell.
Wright, C. 1987: Realism, Meaning and Truth. Oxford: Basil Blackwell.

DISCIPLINA:
FILO7017 – FILOSOFIA POLÍTICA ANTIGA E MEDIEVAL

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
? Ementa
Investigação a respeito das principais correntes do pensamento político antigo e medieval. O estudo toma a filosofia política antiga ou medieval como âmbito teórico em que se cruzam questionamentos de diversas naturezas, isto é, não somente éticas e jurídicas, mas também metafísicas, epistemológicas e estéticas, buscando aprofundar os conceitos especificamente políticos a partir desses cruzamentos. Nessa perspectiva são abordados autores da Antiguidade como Aristóteles, Platão, Sócrates, e correntes como o Estoicismo, entre outros, e temas como Pólis, revolução, deliberação, autonomia, justiça política, formas constitucionais. Os temas medievais serão abordados a partir de dois diferentes modelos relacionais. O primeiro versa sobre a relação poder espiritual versus poder temporal e o segundo, base teórica do primeiro, trata da relação entre Deus e os seres criados, procurando descrever os desígnios divinos como fundamentos da ação política.

BIBLIOGRAFIA:
BARNES, J. (Org.), The Complete Works of Aristotle. Princeton: Princeton University Press, 1984, v.2.
BODEUS, R. Aristóteles: a justiça e a cidade. São Paulo: Ed. Loyola, 2007.
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LERNER, R.. Medieval Political Philosophy: A Sourcebook. New York: The Free Press, 1963.
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LONG, A, SEDLEY, D. The Hellenistic Philosophers. Cambridge: Cambridge University Press, 1987, 2 volumes.
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MARSILIUS OF PADUA. Defensor pacis. Translated by Alan Gewirth. Toronto: University of Toronto Press, 1980.
MCGRADE, A. S ?Ockham and the Birth of Individual Rights.? In Authority and Power: Studies on Medieval Law and Government Presented toWalter Ullmann on his Seventieth Birthday, edited by Brian Tierney and Peter Linehan, 149?65. Cambridge: Cambridge University Press. 1980.
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_____. The Political Thought of William of Ockham. Cambridge: Cambridge University Press, 1974.
PLATÃO, A República. São Paulo: Martins Fontes, 2006.
SIGMUND, P. E. St. Thomas Aquinas on Polithics and Ethics. New York: W. W. Norton. 1988.
WOLFF, F. Aristóteles e a Política. São Paulo: Discurso Editorial, 1999.

DISCIPLINA:
FILO7018 – FILOSOFIA POLÍTICA CONTEMPORÂNEA

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo de temas e questionamentos das principais abordagens filosóficas da política no pensamento contemporâneo (séc. XIX e XX). Trata-se de investigar a especificidade das questões da filosofia política, sem perder de vista que, no pensamento contemporâneo, elas se inserem frequentemente em diagnósticos críticos do tempo presente. Sob essa perspectiva, destacam-se temas como as diferentes teorias da ação política; concepções de democracia, de revolução, de liberdade e do totalitarismo; a questão da soberania e suas críticas contemporâneas; a crise da política na era da globalização; a questão da biopolítica; concepções fundacionistas e anti-fundacionistas na definição do ?político?; a dimensão política da reflexão estética; humanismo e anti-humanismo no pensamento político contemporâneo; o debate entre liberais, comunitaristas e decisionistas; concepções de republicanismo e de esfera pública, a teoria crítica da sociedade e o marxismo ocidental.

BIBLIOGRAFIA:
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_____. On Revolution, NY, Viking Press, 1965.
_____. Between Past and Future: Eight Exercises in Political Thought, NY, Viking Press, 1968.
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BENHABIB, S. The reluctant modernism of Hannah Arendt. Sage Publications, 1996.
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BERNSTEIN, R. The New Constellation: the Ethical-Political horizons of Modernity/Postmodernity. Cambridge: MIT Press, 1992.
COHEN, J.L. e ARATO, A.: Civil Society and Political Theory, Cambridge, MIT Press, 1992.
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ESPOSITO, R. Bíos. Biopolítica e filosofia. Torino: Einaudi, 2004.
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FOUCAULT, M.: Dits et Écrits, Volume I. Paris: Gallimard, 1994.
_____. Dits et Écrits, Volume III. Paris: Gallimard, 1994.
_____. Dits et Écrits, volume IV. Paris, Gallimard, 1994.
_____. Histoire de la Sexualité. La volonté de savoir. Paris: Gallilmard, 1984.
_____. Histoire de la Sexualité. Le souci de soi. Paris: Gallimard, 2008.
_____. Histoire de la Sexualité. L?usage des plaisirs. Paris: Gallimard, 1984.
_____. Naissance de la biopolitique. Paris: Gallimard Seuil, 2004.
_____. Securité, territoire, population. Paris: Gallimard, 2004.
_____. Surveiller et Punir. Paris: Gallimard, 20003.
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_____. Strukturwandel der Öffentlichkeit, Neuwied, 1962.
_____. Der Philosophische Diskurs der Moderne. Zwölfe Vorlesungen. Frankfurt a.M.: Suhrkamp Verlag, 1988.
HEGEL, G. W. F. Gesammelte Werke. Hamburg: F. Meiner, 1968.
HEIDEGGER, M.: Discurso da Reitoria, tradução de F. Castilho, edição bilingue, Curitiba, Secretaria de Cultura do Estado do Paraná, 1997.
LACOUE-LABARTHE, P.: La Fiction du Politique, Heidegger, l’art et la politique, Paris, Christian Bourgois Éditeur, 1988.
LEFORT, C.: L?Invention Démocratique, Paris, Fayard, 1981.
_____. Essays sur le Politique, Paris, Seuil, 1986.
NEGRI, A.; HARDT, M. Império. Barcelona: Paidós, 2002.
PÉLBART, P. P. Vida capital. Ensaios de biopolítica. SP: Iluminuras, 2003.
RAWLS, J.: A Theory of Justice, Harvard, Harvard University Press, 1971.
SCHMITT, C. Théologie Politique. Paris: Gallimard, 1984.
WALZER, M.: Spheres of Justice, NY, Basic Books, 1993.
WOLIN, R: The Politics of Being, N.Y., Columbia University Press, 1990.
WHITE, S. K.: Political Theory and Postmodernism, Cambridge University Press, 1991.

DISCIPLINA:
FILO7019 – FILOSOFIA POLÍTICA DO ILUMINISMO

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo de temas e autores do pensamento político do Iluminismo. Serão analisadas questões e temas tais como: a relação entre economia e política, direito e poder, moral e política, justiça e governo, nascimento e críticas do direito do homem, tolerância e liberdade de pensamento, governo, poder e soberania, direito e revolução, a formação da sociedade e o contrato social, as relações internacionais, opinião pública e ação política, política e educação.

BIBLIOGRAFIA:
BECCARIA, C. Dei delitti e delle pene. Garzanti: Roma, 2003.
BURKE, E. Reflexões sobre a revolução em França. Ed. Universidade de Brasília. Brasília.
CASSIRER, E. A Filosofia do Iluminismo. Campinas: Ed. Unicamp, 1994.
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FORTES, L. R. S. O iluminismo e os reis filósofos. São Paulo: Brasiliense, 1981.
______. Paradoxo do espetáculo: política e poética em Rousseau. São Paulo: Discurso Editorial, 1997.
______.Rousseau: da teoria à prática. São Paulo: Ática, 1976.
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GOUHIER, H. Rousseau et Voltaire: portraits dans deux miroirs. Paris: Vrin, 1983.
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MORAES, J. Q. de. A evolução da idéia de democracia de Rousseau a Robespierre. Campinas: IFCH-Unicamp, 1995 (Primeira Versão, 59).
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SAINT-JUST, L.-A. DE. O espírito da revolução. São Paulo: UNESP, 1989.
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VOLTAIRE. Comentários políticos. São Paulo: Martins Fontes, 2001.
______. Tratado sobre a tolerância. São Paulo: Martins Fontes, 2000.
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DISCIPLINA:
FILO7020 – HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Investigação de um ou mais autores do período antigo, grego ou romano, tais como Platão, Aristóteles, Sócrates, os Pré-Socráticos, Cícero, Sêneca, e os comentadores aristotélicos e platônicos da Antiguidade Tardia, ou ainda investigação de alguma corrente da Antiguidade, tais como Estoicismo, Epicurismo, Cinismo, Ceticismo, Neoplatonismo. O enfoque poderá ser não numa corrente ou autor, mas num tema da Filosofia Antiga. Temas possíveis da Metafísica seriam a teoria das ideias, a noção de substância, o materialismo, o determinismo, a natureza da alma; da Ética, seriam eudaimonismo, virtude, a relação entre a ética e a política, questões de método e meta-ética; da Lógica, a teoria silogística, a teoria dos condicionais; da Filosofia da Ciência e Epistemologia, o papel dos primeiros princípios, a estrutura demonstrativa, a natureza das premissas, a natureza do conhecimento, a intencionalidade; ou da Estética, a função política e educativa da arte, a noção de ?belo? no domínio estético e sua relação com o domínio ética. Estes, entre outros temas, serão estudados sem necessariamente desconsiderar as repercussões dessas discussões nos períodos mais tardios da história da filosofia, especialmente da filosofia contemporânea.

BIBLIOGRAFIA:
Aristotle, The Complete Works of Aristotle. Princeton: Princeton University Press, 1984.
Aristóteles, Física I-II. Campinas: Ed. Unicamp, 2009.
_____. Ethica Nicomachea I13 ?III 8. Tratado da virtude moral. São Paulo: Odysseus, 2008.
Aristoteles, Opera. Berlin: Academia Regia Borussica, 1831-1870.
Angioni, L., As Noções Aristotélicas de Substância e Essência. Campinas: Ed. Unicamp, 2008.
_____. Introdução à Teoria da Predicação em Aristóteles. Campinas: Ed. Unicamp, 2006.
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Barnes, J. (Org.), ________. The Presocratic Philosophers. Londres: Routledge, 1979, 1982.
Burnyeat, M. The original sceptics: a controversy. Indianapolis: Hackett Publishing Company, 1998.
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Cícero, De Natura Deorum : Academica. London : Harvard University Press, 1956.
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Diogenes Laertius, Lives of eminent philosophers . London : Harvard University Press, 1925.
Fine, G. Plato: Metaphysics and Epistemology. Oxford: Oxford University Press, 2000.
Frede, M. Essays in Ancient Philosophy. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1987.
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Inwood, B. Os estóicos. São Paulo : Odysseus, 2006
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______. Plato?s Ethics. Oxford: Oxford University Press, 1995.
Kraut, R, Aristóteles: A Ética a Nicômaco. Porto Alegre: Artmed, 2009.
Long, A, Sedley, D. The Hellenistic Philosophers. Cambridge: Cambridge University Press, 1987, 2 volumes.
Plato, Complete Works. Indianopolis: Hackett Publishing Co., 1997.
______. Opera. Volume II: Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Alcibiades I and II, Hipparchus, Amatores. Oxford: OUP, 1993, 2nd.ed.
______. Opera.Volume III: Theages, Charmides, Laches, Lysis, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Hippias Maior, Hippias Minor, Io, Menexenus. Oxford: OUP, 1993.
______. Opera.Volume IV: Clitopho, Respublica, Timaeus, Critias. Oxford: OUP, 1993.
______. Opera.Volume V: Minos, Leges, Epinomis, Epistulae, Definitiones. Oxford: OUP, 1993.
______. Opera. Volume I: Euthyphro, Apologia Socratis, Crito, Phaedo, Cratylus, Sophista, Politicus, Theaetetus. Oxford: OUP, 1995.
Platão, A República. São Paulo: Martins Fontes, 2006.
Plotino. Enneades. London: Harvard University Press, 1966.
Pereira, O.P., Ciência e Dialética em Aristóteles. São Paulo: Ed. Unesp, 2001.
Radice, R. Stoici Antichi, Tutti I Frammenti. Seconda la raccolta di Hans von Arnim. Milano: Bompiani, 2002.
Scaltsas, T. Unity, Identity, and Explanation in Aristotle?s Metaphysics. Oxford: Oxford University Press, 2001.
Sêneca, Epistles. Cambridge: Harvard University Press, 1917.
______. Moral Essays. Cambridge: Harvard University Press, 1935-1958
Smith, N. Plato Critical Assessments. London: Routledge, 1998.
Sorabji, R. The Philosophy of the Commentators 200-600 A.D. New York: Cornell University Press, 2006.
Spinelli, P. A Prudência na Ética Nicomaquéia de Aristóteles. São Leopoldo: Editora Unisinos, 2007.
Zingano, M. Estudos de Ética Antiga. São Paulo: Discurso Editorial, 2007.
_____. (org.). Sobre a Metafísica de Aristóteles – Textos Selecionados. São Paulo: Odysseus, 2005.

DISCIPLINA:
FILO7021 – HISTÓRIA DA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo de um ou mais autores consensualmente relevantes e/ou temas fundamentais da Filosofia Contemporânea a partir do século XIX, aí incluídas as diversas tradições da ?filosofia dialética?, ?filosofia analítica?, ?fenomenologia?, ?hermenêutica?, ?filosofias da existência?, ?filosofias da diferença?, ?estruturalismo? etc. e/ou autores como Schopenhauer, Nietzsche, Bergson e outros.

BIBLIOGRAFIA:
ADORNO, T. Gesammelte Schriften. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
BERGSON, H. Oeuvres du Centenaire. (André Robinet) Paris: PUF, 1959.
FOUCAULT, M. Les mots et les choses. Paris: Gallimard, 1966. [As palavras e as coisas. São Paulo: Martins Fontes, 2006].
HEGEL, G.W.F Sämtliche Werke. Hamburg: Felix Meiner Verlag.
HEIDEGGER. Gesamtausgabe. Frankfurt: V. Klostermann.
HUSSERL. Gesammelte Werke. Husserliana. Haag: M. Nijhoff.
MARX, K. Marx-Engels-Werke. Dietz Verlag. Berlim.
MERLEAU-PONTY. Phénoménologie de la perception. Paris: Gallimard, 1995. [Fenomenologia da percepção. Trad. Carlos Alberto Ribeiro de Moura. São Paulo: Martins Fontes, 1994].
_________________. Signes. Paris: NRF Gallimard, 1985. [Sinais. São Paulo: Ed. Martins Fontes, 1997].
NIETZSCHE, F. Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe. Ed. Colli e Montinari.
SARTRE. Critique de la raison dialectique. Paris: Gallimard, 1985.
_______. L?être et le néant. Paris: Gallimard, 1943. [O ser e o nada. Trad. Paulo Perdigão. Petrópolis: Vozes, 1998].
SCHOPENHAUER, A. Die Welt als Wille und Vorstellung. Zürich: Haffmans.
FREGE, Gottlob. (1972). Conceptual Notation and Related Essays. Trad. T.W. Bynum. Oxford: Calrendon Press.
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KRIPKE, Saul. (1972). Naming and Necessity. Oxford: Basil Blackwell.
QUINE, W.V. (1064) Word and Object. The MIT Press.

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA:
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MARION, J.-L. Réduction et donation. Paris: PUF, 1989.
MOURA, C.A.R. Crítica da razão na fenomenologia. São Paulo: Edusp, 1988.
_____________. Racionalidade e crise. São Paulo: Discurso / Edufpr, 2002.

DISCIPLINA:
FILO7022 – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
A disciplina abordará temas tradicionais da assim denominada Filosofia Medieval. O leque de conteúdos possíveis inclui, dentre outros, os temas da Eternidade, a Doutrina da Participação, a Analogia do Ser, doutrinas do Tempo e do Espaço, Atributos Divinos, Problema dos Universais, Provas da Existência de Deus, Gramática Especulativa Modista, Teoria da Predicação, Problema da Trindade, Transcendentais, Problema do Mal, Criação, teoria do conhecimento e lógica medievais etc. Além destes conteúdos, podem ser abordados também temas outros articulados com a discussão da Filosofia Medieval, como a recepção da Filosofia Antiga no medievo e pensamento patrístico. Podem, igualmente, ser tratados temas referentes à difusão e produção filosófica nas tradições árabe e judaica desse período.

BIBLIOGRAFIA:
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Notre Dame Press.
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WIPPEL, John F. 2000. The Metaphysical Thought of Thomas Aquinas. Washington, DC:
Catholic University of America Press.

DISCIPLINA:
FILO7023 – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Esta disciplina ocupa-se do assim chamado período inicial da Filosofia Moderna, a saber, essencialmente centrado na reflexão filosófica que acompanhou o advento da ciência moderna da Natureza, a partir de Galileu, e estendendo-se através da repercussão da filosofia cartesiana e do estudo da mente de tradição ?empirista?, até o século XVIII e a filosofia kantiana. Se Descartes é, decerto, o autor essencial para a compreensão da História da filosofia desse período, nesta disciplina se incluirão também o exame de temas que auxiliem a compreensão do advento de sua reflexão própria, como as discussões sobre Método e o ceticismo renascentista, bem como do impacto da filosofia mecanicista e corpuscular na metafísica, na ética, na teologia, na lógica e na epistemologia.

BIBLIOGRAFIA:
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WATSON, Richard, The Breakdown of Cartesian Metaphysics. Indianapolis, Cambridge; Hackett, 1998.

DISCIPLINA:
FILO7026 – POLÍTICA E METAFÍSICA

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo de temas e questões relativos às implicações políticas do pensamento metafísico e da crítica à metafísica, bem como às implicações metafísicas e pós-metafísicas da tradição da filosofia política. Dessa perspectiva, destacam-se temas como a relação entre metafísica e justiça política, verdade e ação, ciência e felicidade, sistema e filosofia prática, teleologia e liberdade; crítica da metafísica e revolução, metafísica e niilismo, técnica moderna e política, a relação entre metafísica e violência; a relação entre modernização racionalizadora e a crise da política democrática; humanismo e anti-humanismo na filosofia política contemporânea; a ação política como resistência, concepções pós-metafísicas da política e teorias democráticas; a biopolítica como traço fundamental da política ocidental; a relação entre política e linguagem, entre outras.

BIBLIOGRAFIA:
ADAMS, M. Mc., KRETZMANN, N. William Ockham: Predestination, God?s Foreknowledge, and Future Contingents. 2d ed. Indianapolis, IN.: Hackett, 1983.
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_____. Nietzsche, volumes I e II. RJ: Forense Universitária, 2007.
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ZOUNGRANA, J. Michel Foucault, un parcours croisé: Lévi-Strauss, Heidegger. Paris: L?Harmattan, 1998.

DISCIPLINA:
FILO7028 – PRÁTICA DE DOCÊNCIA I

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
5

EMENTA:
A disciplina tem como objetivo o aperfeiçoamento da formação do estudante de pós-graduação no exercício da docência. Discentes são instados a colaborar com atividades diversas ligadas ao ensino e à avaliação.

BIBLIOGRAFIA:
A ser estabelecida com a orientadora ou orientador, conforme plano de trabalho e pesquisa em questão.

DISCIPLINA:
FILO7029 – PRÁTICA DE DOCÊNCIA II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
5

EMENTA:
A disciplina tem como objetivo o aperfeiçoamento da formação do estudante de pós-graduação no exercício da docência. Discentes são instados a colaborar com atividades diversas ligadas ao ensino e à avaliação.

BIBLIOGRAFIA:
A ser estabelecida com a orientadora ou orientador, conforme plano de trabalho e pesquisa em questão.

DISCIPLINA:
FILO7031 – SEMINÁRIOS DE PESQUISA I

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Apresentação, debate e avaliação de projetos das pesquisas, dissertações e teses. Nesta disciplina, os estudantes apresentam seus trabalhos e respondem às arguições de seus colegas e do professor. O (a) professor(a) responsável deve auxiliar os(as) estudantes na formulação de seus problemas e hipóteses, na discussão e apresentação da metodologia e da bibliografia, bem como informar sobre os padrões formais de dissertações e teses.

BIBLIOGRAFIA:
A ser fornecida conforme pesquisas em andamento.

DISCIPLINA:
FILO7032 – SEMINÁRIOS DE PESQUISA II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Apresentação, debate e avaliação das pesquisas de mestrado e doutorado. Nesta disciplina, os estudantes apresentam o avanço de seus trabalhos desde o semestre anterior, e respondem às arguições de seus colegas e do professor. O(a) professor(a) responsável deve auxiliar os(as) estudantes no desenvolvimento de suas pesquisas, na discussão e apresentação da metodologia e da bibliografia, bem como informar sobre os padrões formais de dissertações e teses.

BIBLIOGRAFIA:
A ser fornecida conforme pesquisas em andamento.

DISCIPLINA:
FILO7034 – TEORIA DO CONHECIMENTO I

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
A disciplina visa abordar a epistemologia de uma perspectiva eminentemente histórica, isto é, acompanhando a tematização das questões fundamentais em torno da questão do conhecimento em um ou mais autores ao longo da história, desde a sua origem na filosofia grega até seus desdobramentos mais recentes na teoria do conhecimento contemporânea. Dentre os muitos temas e textos filosóficos que podem ser aqui abordados, mencionamos o Teeteto de Platão, os Segundos Analíticos de Aristóteles, as críticas céticas à possibilidade de conhecimento, a metafísica do conhecimento proposta pelos filósofos patrísticos e medievais, o renascimento do problema do conhecimento no Renascimento em autores como Ramus, Montaigne, Sanchez e Bacon, a discussão sobre o entendimento humano ao longo da história da filosofia moderna e em Kant, ou as diversas ramificações do problema do conhecimento na filosofia contemporânea.

BIBLIOGRAFIA:
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DISCIPLINA:
FILO7035 – TEORIA DO CONHECIMENTO II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
A disciplina visa abordar alguns dos principais tópicos avançados presentes na epistemologia. Essa abordagem pode ser feita de modo mais temático, concentrando-se nas teses, teoria e argumentos envolvidos nos debates contemporâneos, ou ela pode ser feita de modo mais histórico, concentrando-se em momentos específicos da história da epistemologia. Dentre os tópicos que podem serem abordados estão: a definição clássica de conhecimento e o problema de Gettier; a natureza da crença; teorias da verdade; teorias da justificação; a natureza da memória; teorias da percepção; autoconhecimento; o conhecimento das outras mentes; o conhecimento a priori; internismo versus externismo epistêmicos; contextualismo; o princípio do fechamento epistêmico; os problemas do ceticismo; relativismo sobre a justificação; epistemologia naturalizada; a estrutura do conhecimento: fundacionalismo, coerentismo e infinitismo; aspectos sociais do conhecimento; conhecimento moral; conhecimento estético.

BIBLIOGRAFIA:
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DISCIPLINA:
FILO7036 – FILOSOFIA DA CIÊNCIA E DA TECNOLOGIA I

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
2

EMENTA:
Estudo sobre um autor ou tema específico da Filosofia da Ciência da tecnologia, seja de uma perspectiva sincrônica, seja de uma perspectiva diacrônica, desde os pensadores antigos às teorias da ciência contemporânea. Análise de questões histórico-epistemológicas suscitadas pelas relações entre as ciências, as técnicas/tecnologias e as sociedades a partir da Modernidade.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
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CUPANI, A. Filosofia da Tecnologia, um convite. Florianópolis: Editora da UFSC, 2ª edição, 2011.
DIDEROT, D. Da Interpretação da Natureza. São Paulo: Iluminuras, 1989.
DUPAS, G. O mito do progresso: ou progresso como ideologia. São Paulo: UNESP, 2006.
DUTRA, L. H. A. Introdução à Teoria da Ciência. Florianópolis: Editora da UFSC, 2017.
– O campo da mente: introdução crítica à filosofia da mente. Florianópolis: Editora UFSC,
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– Filosofia da Linguagem: Introdução crítica à semântica filosófica. Florianópolis: Editora
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ZATERKA, L. A filosofia experimental na Inglaterra do século XVII: Francis Bacon e Robert Boyle. São Paulo: Humanitas, 2004.

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
ABRANTES, P. Imagens de natureza, imagens de ciência. Campinas: Papirus, 1998.
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– Science and relativism: some key controversies in the philosophy of science. Chicago:
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PRESTES, M.E & SILVA, C (eds.). Teaching Science with Context. Historica, Philosophical, and Sociological Approches. Cham: Springer, 2018.
ROSSI, P. A ciência e a filosofia dos modernos. São Paulo: Editora UNESP, 1992.
SAINT-SIMON, C-H. Catecismo político de los industriales. Buenos Aires: Aguilar, 1964 [1812]. SHILICK, M. “O Fundamento do Conhecimento” in MARICONDA, P. R. (org.) Coletânea de Textos/Moritz Schlick, Rudolf Carnap. São Paulo: Nova Cultural, 3. ed., pp. 65-81, 1988. (Col. Os Pensadores).
SIMONDON, G. Cours sur la perception. Chatou: La Transparence, 2006. TAGUIEFF, P.A. L?idée de progrès. Une approche historique et philosophique. Les Cahiers du CEVIPOF. Paris: Centre de Recherche Politiques des Sciences Po, 2002.

DISCIPLINA:
FILO7037 – FILOSOFIA DA CIÊNCIA E DA TECNOLOGIA II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
1

EMENTA:
Estudo pontual e concentrado sobre um autor ou tema específico da Filosofia da Ciência da tecnologia, seja de uma perspectiva sincrônica, seja de uma perspectiva diacrônica, desde os pensadores antigos às teorias da ciência contemporânea de maneira concentrada. Análise de questões histórico-epistemológicas pontuais suscitadas pelas relações entre as ciências, as técnicas/tecnologias e as sociedades a partir da Modernidade.

BIBLIOGRAFIA:
ABRANTES, P. Método & Ciência: Uma abordagem filosófica. Belo Horizonte: Fino Trato, 2014.
ARISTÓTELES. (1980). Prior and Posterior Analytics. Ross, D. (ed.). Oxford: Clarendon Press.
– Segundos Analíticos − Livros I e II. Angioni, L. (ed.). Cadernos de Tradução. Campinas:
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BARAVALLE, L.& ZATERKA, L. (org.). Life and Evolution. Latin American Essays on the History and Philosophy of Biology. Cham: Springer, 2020.
BENSAUDE-VINCENT, B. As vertigens da tecnociência. São Paulo: Ideias&Letras, 2013.
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– Filosofia da Linguagem: Introdução crítica à semântica filosófica. Florianópolis: Editora
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Minnesota Press, 1989..
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WIENER, N. Cibernética e sociedade. O uso humano de seres humanos. Tradução de José Paulo Paes. São Paulo. Editora Cultrix, 1968.
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BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
ABRANTES, P. Imagens de natureza, imagens de ciência. Campinas: Papirus, 1998.
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LEROI-GOURHAN, A. Le geste et la parole. Paris: Albin Michel, 1964.
QUINE, W. V.”Epistemologia Naturalizada? in PORCHAT, O. (org.) Ensaios/Ryle, Austin, Quine, Strawson. São Paulo: Abril Cultural, 2. ed., 1980,pp. 231-248, 1980. (Col. Os Pensadores).
PRESTES, M.E & SILVA, C (eds.). Teaching Science with Context. Historica, Philosophical, and Sociological Approches. Cham: Springer, 2018.
ROSSI, P. A ciência e a filosofia dos modernos. São Paulo: Editora UNESP, 1992.
SAINT-SIMON, C-H. Catecismo político de los industriales. Buenos Aires: Aguilar, 1964 [1812]. SHILICK, M. “O Fundamento do Conhecimento” in MARICONDA, P. R. (org.) Coletânea de Textos/Moritz Schlick, Rudolf Carnap. São Paulo: Nova Cultural, 3. ed., pp. 65-81, 1988. (Col. Os Pensadores).
SIMONDON, G. Cours sur la perception. Chatou: La Transparence, 2006. TAGUIEFF, P.A. L?idée de progrès. Une approche historique et philosophique. Les Cahiers du CEVIPOF. Paris: Centre de Recherche Politiques des Sciences Po, 2002.

DISCIPLINA:
FILO7038 – FILOSOFIA DA CIÊNCIA III

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
2

EMENTA:
Estudo pontual sobre um autor ou tema específico da Filosofia da Ciência, seja de uma perspectiva sincrônica, seja de uma perspectiva diacrônica, desde os pensadores antigos às teorias da ciência contemporânea.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
ARISTÓTELES. (1980). Prior and Posterior Analytics. Ross, D. (ed.). Oxford: Clarendon Press.
ARISTÓTELES. Segundos Analíticos − Livros I e II. Angioni, L. (ed.). Cadernos de Tradução. Campinas: UNICAMP, 2004/2002.
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HOYNINGEN-HUENE, P. and SANKEY, H. (eds.) (2001) Incommensurability and Related Matters. Dordrecht: Kluwer.
HUME, D. (2001 [1739]) Tratado da Natureza Humana; uma tentativa de introduzir o método experimental de raciocínio nos assuntos morais. [trad. Debora Danowski] São Paulo: Editora UNESP.
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POPPER, K. (1983 [1959]) The logic of scientific discovery. London: Hutchinson.
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QUINE, W. V. (1980) “Epistemologia Naturalizada? in PORCHAT, O. (org.) Ensaios/Ryle, Austin, Quine, Strawson. São Paulo: Abril Cultural, 2. ed., pp. 231-248. (Col. Os Pensadores).
________. (2010 [1960]) Palavra e Objeto. Petropólis: Vozes.
REICHENBACH, H. (1938) Experience and Prediction. An Analysis of the Foundations and the Structure of Knowledge. Chicago: The University of Chicago Press.
SHILICK, M. (1988 [1934]) “O Fundamento do Conhecimento” in MARICONDA, P. R. (org.) Coletânea de Textos/Moritz Schlick, Rudolf Carnap. São Paulo: Nova Cultural, 3. ed., pp. 6581. (Col. Os Pensadores)
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VAN FRAASSEN, B. (1989) The Scientific Image. Oxford: Clarendon Press.

BIBLIOGRAFIA SECUNDARIA
FRIEDMAN, M. (1999) Reconsidering Logical Positivism. New York: Cambridge University Press.
HACKING, I. (1983) Representing and intervening: introductory topics in the philosophy of natural science. Cambridge: Cambridge University Press.
KITCHER, P. (1992) “The Naturalists Return” The Philosophical Review 101:53-111
KITCHER, P. (1993) The Advancement of Science. New York: Oxford University Press.
KITCHER, P., and SALMON, W., (eds.) (1989) Scientific Explanation. Minneapolis: University of Minnesota Press.
LAUDAN, L. (1990) Science and relativism: some key controversies in the philosophy of science. Chicago: University of Chicago.
LEPLIN, J. (1984). Scientific Realism. California: University of California Press.

DISCIPLINA:
FILO7039 – FILOSOFIA DA CIÊNCIA IV

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
1

EMENTA:
Estudo pontual e concentrado sobre um autor ou tema específico da Filosofia da Ciência, seja de uma perspectiva sincrônica, seja de uma perspectiva diacrônica, desde os pensadores antigos às teorias da ciência contemporânea.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
ARISTÓTELES. (1980). Prior and Posterior Analytics. Ross, D. (ed.). Oxford: Clarendon Press.
ARISTÓTELES. Segundos Analíticos − Livros I e II. Angioni, L. (ed.). Cadernos de Tradução. Campinas: UNICAMP, 2004/2002.
BLOOR, D. (1991) Knowledge and Social Imagery. Chicago: Chicago University Press. CARNAP, R. (1959 [1931]) “The Elimination of Metaphysics Through Logical Analysis of Language” in Ayer, A. J. (ed.) Logical Positivism. Glencoe, Ill.: The Free Press, pp. 60-81. CARNAP, R. (1988 [1956]) “Empirismo, Semântica e Ontologia” in MARICONDA, P. R. (org.) Coletânea de Textos/Moritz Schlick, Rudolf Carnap. São Paulo: Nova Cultural, 3. ed., pp. 113128. (Col. Os Pensadores)
HOYNINGEN-HUENE, P. and SANKEY, H. (eds.) (2001) Incommensurability and Related Matters. Dordrecht: Kluwer.
HUME, D. (2001 [1739]) Tratado da Natureza Humana; uma tentativa de introduzir o método experimental de raciocínio nos assuntos morais. [trad. Debora Danowski] São Paulo: Editora UNESP.
KANT, I. (1989 [1787]) Crítica da Razão Pura. [trad. Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique Morujão] Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2. ed.
KUHN, T. (1975 [1962]) A Estrutura das Revoluções Científicas. São Paulo: Perspectiva. KUHN, T. (2006 [2000]) O Caminho desde a Estrutura. São Paulo: Editora da UNESP. LAKATOS, I.; MUSGRAVE, A. (1970) Criticism and the Growth of Knowledge. Cambridge: Cambridge University Press.
LAUDAN, L (1984) Science and Values. Berkeley: California Press.
POPPER, K. (1983 [1959]) The logic of scientific discovery. London: Hutchinson.
PSILLOS, S. (1999). Scientific Realism: How Science Tracks Truth. New York and London: Routledge.
PLATÃO. Theaetetus. In: Platonis Opera – Tomus I. Burnet (ed.). Oxford: Clarendon Press. PUTNAM, H. (1992) Razão, Verdade e História. Lisboa: Dom Quixote.
QUINE, W. V. (1980 [1953]) “Dois dogmas do empirismo” in PORCHAT, O. (org.) Ensaios/Ryle, Austin, Quine, Strawson. São Paulo: Abril Cultural. 2. ed., pp. 231-248. (Col. Os Pensadores)
QUINE, W. V. (1980) “Epistemologia Naturalizada? in PORCHAT, O. (org.) Ensaios/Ryle, Austin, Quine, Strawson. São Paulo: Abril Cultural, 2. ed., pp. 231-248. (Col. Os Pensadores).
________. (2010 [1960]) Palavra e Objeto. Petropólis: Vozes.
REICHENBACH, H. (1938) Experience and Prediction. An Analysis of the Foundations and the Structure of Knowledge. Chicago: The University of Chicago Press.
SHILICK, M. (1988 [1934]) “O Fundamento do Conhecimento” in MARICONDA, P. R. (org.) Coletânea de Textos/Moritz Schlick, Rudolf Carnap. São Paulo: Nova Cultural, 3. ed., pp. 6581. (Col. Os Pensadores)
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DISCIPLINA:
FILO7040 – FILOSOFIA DA LINGUAGEM II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
2

EMENTA:
Estudo sobre um autor ou tema específico no âmbito da filosofia da linguagem, seja de uma perspectiva sincrônica, seja de uma perspectiva diacrônica, desde os filósofos da antiguidade às teorias contemporâneas da linguagem.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
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BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
Dewitt, M.& Hanley, R. 2006: The Blackwell Guide to the Philosophy of Language. Oxford: Blackwell.
Hale, Bob & Wright, Crispin. 1997: A Companion to the Philosophy of Language. Oxford: Blackwell.
Harrison, Bernard. 1979: An Introduction to the Philosophy of Language. London: MacMillan.

DISCIPLINA:
FILO7041 – FILOSOFIA DA LINGUAGEM III

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
1

EMENTA:
Estudo pontual e concentrado sobre um autor ou tema específico no âmbito da filosofia da linguagem, seja de uma perspectiva sincrônica, seja de uma perspectiva diacrônica, desde os filósofos da antiguidade às teorias contemporâneas da linguagem.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
Aristóteles. (1963). Ars Rhetorica. Ross, D. (ed.) Oxford: Clarendon Press.
________. (1980). Prior and Posterior Analytics. Ross, D. (ed.). Oxford: Clarendon Press.
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Quine, W.V.O. 1960: Word and Object. Cambridge. Mass.: MIT Press.
Recanati, Francois 1993: Direct Reference: From Language to Thought. Oxford: Blackwell.
Salmon, Nathan 1986a: Frege’s Puzzle. Cambridge, Mass.: MIT Press.
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BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
Dewitt, M.& Hanley, R. 2006: The Blackwell Guide to the Philosophy of Language. Oxford: Blackwell.
Hale, Bob & Wright, Crispin. 1997: A Companion to the Philosophy of Language. Oxford: Blackwell.
Harrison, Bernard. 1979: An Introduction to the Philosophy of Language. London: MacMillan.

DISCIPLINA:
FILO7042 – FILOSOFIA DO DIREITO

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo do Direito como objeto da reflexão filosófica, dos clássicos da Filosofia do Direito, das relações entre Direito e Justiça; Direito e Política; Direito e Moral; Direito e Ideologia; Direito e Poder; Direito e Democracia; Direito e Subjetividade; Direito, Constituição e História. Estudo das tradições do Jusnaturalismo, do Positivismo jurídico e seus críticos. Estudo da questão do Direito e da justiça na aplicação das normas ao caso concreto, das Teorias da argumentação e da decisão jurídica, da Fundamentação filosófica dos direitos humanos; das conexões entre Direito e relações internacionais e das Críticas ao direito e ao Estado.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
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WALZER, M. Guerras justas e injustas. São Paulo: Martins Fontes, 2003.

DISCIPLINA:
FILO7043 – FILOSOFIA POLÍTICA E SOCIAL

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudos de temas, autores e correntes da filosofia política e social; teorias da justiça; teorias da democracia; contratualismo; liberalismo; comunitarismo; multiculturalismo, republicanismo; relações internacionais; justiça intergeracional; teoria crítica; reflexão filosófica sobre o mundo social, análise de questões fundamentais da teoria social levando em conta os problemas suscitados pelas transformações econômicas, sociais e políticas que caracterizam o capitalismo tardio; relações entre comunidade e sociedade, indivíduo e sociedade; redistribuição, reconhecimento, alienação, poder e ideologia, sofrimento social; pobreza, estudos de gênero e novos movimentos sociais.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
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SCHUMPETER, Joseph. Capitalismo, socialismo e democracia. Rio de Janeiro:
Zahar, 1983.
WALZER, Michael. The Communitarian Critique of Liberalism. Political Theory. V. 18,
N. 1, 1990, p. 6-23.

DISCIPLINA:
FILO7044 – HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
2

EMENTA:
Investigação pontual de um ou mais autores ou temas do período antigo, grego ou romano e/ou de comentadores aristotélicos e platônicos da Antiguidade Tardia.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
Aristotle, The Complete Works of Aristotle. Princeton: Princeton University Press, 1984. Aristóteles, Física I-II. Campinas: Ed. Unicamp, 2009.
_____. Ethica Nicomachea I13 ?III 8. Tratado da virtude moral. São Paulo: Odysseus, 2008. Aristoteles, Opera. Berlin: Academia Regia Borussica, 1831-1870.
Aquinas, T. Commentary on the Nicomachean Ethics. Chicago: Regnery, 1964.
Cícero, Do Sumo Bem e do Sumo Mal. São Paulo: Martins Fontes, 2005.
Cícero, De Natura Deorum: Academica. London: Harvard University Press, 1956.
Cícero, Tusculan disputations. London: Harvard University Press, 1945 .
Diogenes Laertius, Lives of eminent philosophers . London: Harvard University Press, 1925. Plato, Complete Works. Indianopolis: Hackett Publishing Co., 1997.
______. Opera. Volume II: Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Alcibiades I and II, Hipparchus, Amatores. Oxford: OUP, 1993, 2nd.ed.
______. Opera.Volume III: Theages, Charmides, Laches, Lysis, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Hippias Maior, Hippias Minor, Io, Menexenus. Oxford: OUP, 1993.
______. Opera.Volume IV: Clitopho, Respublica, Timaeus, Critias. Oxford: OUP, 1993. ______. Opera.Volume V: Minos, Leges, Epinomis, Epistulae, Definitiones. Oxford: OUP, 1993.
______. Opera. Volume I: Euthyphro, Apologia Socratis, Crito, Phaedo, Cratylus, Sophista, Politicus, Theaetetus. Oxford: OUP, 1995.
Platão, A República. São Paulo: Martins Fontes, 2006. Plotino. Enneades. London: Harvard University Press, 1966. Sêneca, Epistles. Cambridge: Harvard University Press, 1917. ______. Moral Essays. Cambridge: Harvard University Press, 1935-1958

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
Angioni, L., As Noções Aristotélicas de Substância e Essência. Campinas: Ed. Unicamp, 2008.
_____. Introdução à Teoria da Predicação em Aristóteles. Campinas: Ed. Unicamp, 2006.
Algra, K. The Cambridge History of Hellenistic philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 2005.
Barnes, J. (Org.) ________. The Presocratic Philosophers. Londres: Routledge, 1979, 1982. Burnyeat, M. The original sceptics: a controversy. Indianapolis: Hackett Publishing Company, 1998.
Fine, G. Plato: Metaphysics and Epistemology. Oxford: Oxford University Press, 2000.
Frede, M. Essays in Ancient Philosophy. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1987. Gerson, L. Aristotle: Critical Assessments. Londres: Routledge, 1999.
Inwood, B. Os estóicos. São Paulo: Odysseus, 2006
Irwin, T. Aristotle?s First Principles. Oxford: Clarendon, 1988.
______. Plato?s Ethics. Oxford: Oxford University Press, 1995.
Kraut, R, Aristóteles: A Ética a Nicômaco. Porto Alegre: Artmed, 2009.
Long, A, Sedley, D. The Hellenistic Philosophers. Cambridge: Cambridge University Press, 1987, 2 volumes.
Pereira, O.P., Ciência e Dialética em Aristóteles. São Paulo: Ed. Unesp, 2001.
Radice, R. Stoici Antichi, Tutti I Frammenti. Seconda la raccolta di Hans von Arnim. Milano: Bompiani, 2002.
Scaltsas, T. Unity, Identity, and Explanation in Aristotle?s Metaphysics. Oxford: Oxford University Press, 2001.
Smith, N. Plato Critical Assessments. London: Routledge, 1998.
Sorabji, R. The Philosophy of the Commentators 200-600 A.D. New York: Cornell University Press, 2006.
Spinelli, P. A Prudência na Ética Nicomaquéia de Aristóteles. São Leopoldo: Editora Unisinos, 2007.
Zingano, M. Estudos de Ética Antiga. São Paulo: Discurso Editorial, 2007. _____. (org.). Sobre a Metafísica de Aristóteles – Textos Selecionados. São Paulo: Odysseus, 2005.

DISCIPLINA:
FILO7045 – HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA III

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
1

EMENTA:
Investigação pontual e concentrada de um ou mais autores do período antigo, grego ou romano e/ou de comentadores aristotélicos e platônicos da Antiguidade Tardia.

BIBLIOGRAFIA:
Aristotle, The Complete Works of Aristotle. Princeton: Princeton University Press, 1984. Aristóteles, Física I-II. Campinas: Ed. Unicamp, 2009.
_____. Ethica Nicomachea I13 ?III 8. Tratado da virtude moral. São Paulo: Odysseus, 2008. Aristoteles, Opera. Berlin: Academia Regia Borussica, 1831-1870.
Aquinas, T. Commentary on the Nicomachean Ethics. Chicago: Regnery, 1964.
Cícero, Do Sumo Bem e do Sumo Mal. São Paulo: Martins Fontes, 2005.
Cícero, De Natura Deorum: Academica. London: Harvard University Press, 1956.
Cícero, Tusculan disputations. London: Harvard University Press, 1945 .
Diogenes Laertius, Lives of eminent philosophers . London: Harvard University Press, 1925. Plato, Complete Works. Indianopolis: Hackett Publishing Co., 1997.
______. Opera. Volume II: Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Alcibiades I and II, Hipparchus, Amatores. Oxford: OUP, 1993, 2nd.ed.
______. Opera.Volume III: Theages, Charmides, Laches, Lysis, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Hippias Maior, Hippias Minor, Io, Menexenus. Oxford: OUP, 1993.
______. Opera.Volume IV: Clitopho, Respublica, Timaeus, Critias. Oxford: OUP, 1993. ______. Opera.Volume V: Minos, Leges, Epinomis, Epistulae, Definitiones. Oxford: OUP, 1993.
______. Opera. Volume I: Euthyphro, Apologia Socratis, Crito, Phaedo, Cratylus, Sophista, Politicus, Theaetetus. Oxford: OUP, 1995.
Platão, A República. São Paulo: Martins Fontes, 2006. Plotino. Enneades. London: Harvard University Press, 1966. Sêneca, Epistles. Cambridge: Harvard University Press, 1917. ______. Moral Essays. Cambridge: Harvard University Press, 1935-1958

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
Angioni, L., As Noções Aristotélicas de Substância e Essência. Campinas: Ed. Unicamp, 2008.
_____. Introdução à Teoria da Predicação em Aristóteles. Campinas: Ed. Unicamp, 2006.
Algra, K. The Cambridge History of Hellenistic philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 2005.
Barnes, J. (Org.) ________. The Presocratic Philosophers. Londres: Routledge, 1979, 1982. Burnyeat, M. The original sceptics: a controversy. Indianapolis: Hackett Publishing Company, 1998.
Fine, G. Plato: Metaphysics and Epistemology. Oxford: Oxford University Press, 2000.
Frede, M. Essays in Ancient Philosophy. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1987. Gerson, L. Aristotle: Critical Assessments. Londres: Routledge, 1999.
Inwood, B. Os estóicos. São Paulo: Odysseus, 2006
Irwin, T. Aristotle?s First Principles. Oxford: Clarendon, 1988.
______. Plato?s Ethics. Oxford: Oxford University Press, 1995.
Kraut, R, Aristóteles: A Ética a Nicômaco. Porto Alegre: Artmed, 2009.
Long, A, Sedley, D. The Hellenistic Philosophers. Cambridge: Cambridge University Press, 1987, 2 volumes.
Pereira, O.P., Ciência e Dialética em Aristóteles. São Paulo: Ed. Unesp, 2001.
Radice, R. Stoici Antichi, Tutti I Frammenti. Seconda la raccolta di Hans von Arnim. Milano: Bompiani, 2002.
Scaltsas, T. Unity, Identity, and Explanation in Aristotle?s Metaphysics. Oxford: Oxford University Press, 2001.
Smith, N. Plato Critical Assessments. London: Routledge, 1998.
Sorabji, R. The Philosophy of the Commentators 200-600 A.D. New York: Cornell University Press, 2006.
Spinelli, P. A Prudência na Ética Nicomaquéia de Aristóteles. São Leopoldo: Editora Unisinos, 2007.
Zingano, M. Estudos de Ética Antiga. São Paulo: Discurso Editorial, 2007. _____. (org.). Sobre a Metafísica de Aristóteles – Textos Selecionados. São Paulo: Odysseus, 2005.

DISCIPLINA:
FILO7046 – HISTÓRIA DA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
2

EMENTA:
Estudo pontual de um ou mais autores ou temas consensualmente relevantes da Filosofia Contemporânea a partir do século XIX.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
ADORNO, T. Gesammelte Schriften. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
BERGSON, H. Oeuvres du Centenaire. (André Robinet) Paris: PUF, 1959.
FOUCAULT, M. Les mots et les choses. Paris: Gallimard, 1966. [As palavras e as coisas. São Paulo: Martins Fontes, 2006].
HEGEL, G.W.F Sämtliche Werke. Hamburg: Felix Meiner Verlag.
HEIDEGGER. Gesamtausgabe. Frankfurt: V. Klostermann.
HUSSERL. Gesammelte Werke. Husserliana. Haag: M. Nijhoff.
MARX, K. Marx-Engels-Werke. Dietz Verlag. Berlim.
MERLEAU-PONTY. Phénoménologie de la perception. Paris: Gallimard, 1995. [Fenomenologia da percepção. Trad. Carlos Alberto Ribeiro de Moura. São Paulo: Martins Fontes, 1994].
_________________. Signes. Paris: NRF Gallimard, 1985. [Sinais. São Paulo: Ed. Martins Fontes, 1997].
NIETZSCHE, F. Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe. Ed. Colli e Montinari.
SARTRE. Critique de la raison dialectique. Paris: Gallimard, 1985.
_______. L?être et le néant. Paris: Gallimard, 1943. [O ser e o nada. Trad. Paulo Perdigão. Petrópolis: Vozes, 1998].
SCHOPENHAUER, A. Die Welt als Wille und Vorstellung. Zürich: Haffmans.
FREGE, Gottlob. (1972). Conceptual Notation and Related Essays. Trad. T.W. Bynum. Oxford: Calrendon Press.
WITTGENSTEIN, Ludwig. (1958). Philosophical Investigations. Anscombe, G.E.M. & Rhees, Rush (eds.), Anscombe, G.E.M. (trad.). Oxford: Blackwell.
RUSSELL, Bertrand. (1972). Russell?s Logical Atomism. Pears, David (ed.). London: Fontana. FREGE, Gottlob. (1974). Sobre a Justificação Científica de uma Conceitografia ? Os Fundamentos da Aritmética. Trad. Luis Henrique dos Santos. São Paulo: Abril Cultural (Coleção Os Pensadores).
KRIPKE, Saul. (1972). Naming and Necessity. Oxford: Basil Blackwell. QUINE, W.V. (1064) Word and Object. The MIT Press.

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
COURTINE, J.-F. Heidegger et la phénoménologie. Paris: Vrin, 1990.
LAVIGNE, J.-F. Husserl et la naissance de la phénoménologie (1900-1913). Paris: PUF, 2005.
MARION, J.-L. Réduction et donation. Paris: PUF, 1989.
MOURA, C.A.R. Crítica da razão na fenomenologia. São Paulo: Edusp, 1988.
_____________. Racionalidade e crise. São Paulo: Discurso / Edufpr, 2002.

DISCIPLINA:
FILO7047 – HISTÓRIA DA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA III

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
1

EMENTA:
Estudo pontual e concentrado de um ou mais autores ou temas consensualmente relevantes da Filosofia Contemporânea a partir do século XIX.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
ADORNO, T. Gesammelte Schriften. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
BERGSON, H. Oeuvres du Centenaire. (André Robinet) Paris: PUF, 1959.
FOUCAULT, M. Les mots et les choses. Paris: Gallimard, 1966. [As palavras e as coisas. São Paulo: Martins Fontes, 2006].
HEGEL, G.W.F Sämtliche Werke. Hamburg: Felix Meiner Verlag.
HEIDEGGER. Gesamtausgabe. Frankfurt: V. Klostermann.
HUSSERL. Gesammelte Werke. Husserliana. Haag: M. Nijhoff.
MARX, K. Marx-Engels-Werke. Dietz Verlag. Berlim.
MERLEAU-PONTY. Phénoménologie de la perception. Paris: Gallimard, 1995. [Fenomenologia da percepção. Trad. Carlos Alberto Ribeiro de Moura. São Paulo: Martins Fontes, 1994].
_________________. Signes. Paris: NRF Gallimard, 1985. [Sinais. São Paulo: Ed. Martins Fontes, 1997].
NIETZSCHE, F. Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe. Ed. Colli e Montinari.
SARTRE. Critique de la raison dialectique. Paris: Gallimard, 1985.
_______. L?être et le néant. Paris: Gallimard, 1943. [O ser e o nada. Trad. Paulo Perdigão. Petrópolis: Vozes, 1998].
SCHOPENHAUER, A. Die Welt als Wille und Vorstellung. Zürich: Haffmans.
FREGE, Gottlob. (1972). Conceptual Notation and Related Essays. Trad. T.W. Bynum. Oxford: Calrendon Press.
WITTGENSTEIN, Ludwig. (1958). Philosophical Investigations. Anscombe, G.E.M. & Rhees, Rush (eds.), Anscombe, G.E.M. (trad.). Oxford: Blackwell.
RUSSELL, Bertrand. (1972). Russell?s Logical Atomism. Pears, David (ed.). London: Fontana. FREGE, Gottlob. (1974). Sobre a Justificação Científica de uma Conceitografia ? Os Fundamentos da Aritmética. Trad. Luis Henrique dos Santos. São Paulo: Abril Cultural (Coleção Os Pensadores).
KRIPKE, Saul. (1972). Naming and Necessity. Oxford: Basil Blackwell. QUINE, W.V. (1064) Word and Object. The MIT Press.

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
COURTINE, J.-F. Heidegger et la phénoménologie. Paris: Vrin, 1990.
LAVIGNE, J.-F. Husserl et la naissance de la phénoménologie (1900-1913). Paris: PUF, 2005.
MARION, J.-L. Réduction et donation. Paris: PUF, 1989.
MOURA, C.A.R. Crítica da razão na fenomenologia. São Paulo: Edusp, 1988.
_____________. Racionalidade e crise. São Paulo: Discurso / Edufpr, 2002.

DISCIPLINA:
FILO7048 – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
2

EMENTA:
Estudo pontual de temas tradicionais da assim denominada Filosofia Medieval, da recepção da Filosofia Antiga no medievo e no pensamento patrístico, bem como temas referentes à difusão e produção filosófica nas tradições árabe e judaica desse período.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
ALBERTO MAGNO, Opera omnia. 21 vols. Lyon, 1651. ANSELM, Opera omnia, 6 vols, ed. F. S. Schmitt, Edinburgh: Nelson, 1946?61.
AVICENNA. 1508. Logica. Venice: Octavius Scotus.
AVICENNA. 1977/80. Liber de philosophia prima sive scientia divina, edited by S. Van Riet Louvain/Leiden: E. Peeters/E. J. Brill.
BONAVENTURE. 1882?1902. Opera omnia. 10 vols. Quaracchi: Collegium S. Bonaventurae. CORPUS CHRISTIANORUM. Series Graeca (1977s) et Series Latina (1953s) et Continuatio Mediaevalis (1966s). Turnhout.
DUNS SCOTUS, John. Opera omnia. 16 vols. ED. L. Wadding. Lyon, 1939.
OCKHAM, William of. 1496. Opera plurima. Bologna: Benedict Hector of Bologna.
TOMÁS de AQUINO. 1882? . Opera omnia (Leonina). Vatican.

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
ADAMS, Marilyn McCord. 1987. William Ockham. 2 vols. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press.
ARIEW, Roger. 1985. Medieval Cosmology: Theories of Infinity, Place, Time, Void, and the Plurality of Worlds. Chicago: The University of Chicago Press.
BÉRUBÉ, Camille. 1964. La connaissance de l’individuel au moyenâge. Montreal: Presses de l’Université de Montréal.
BOSLEY, Richard N., with Martin Tweedale, eds. 1997. Basic Issues in Medieval Philosophy. Peterborough, Ontario: Broadview Press. BOULNOIS, Olivier. 1988. Jean Duns Scot: Sur la connaissance de Dieu et l’univocit éde l’étant. Paris: Presses Universitaires de France. BRADWARDINE, Thomas, De causa Dei, ed. H. Saville, London: 1618; reprinted Frankfurt: Minerva, 1964. CRAIG, William Lane. 1988. The Problem of Divine Foreknowledge and Future Contingents from Aristotle to Suarez. Leiden: E. J. Brill.
DE LIBERA, Alain. 1996. La querelle des universaux: De Platon àla fin du Moyen-Age. Paris: Éditions du Seuil.
DOLNIKOWSKI, Edith. 1995. Thomas Bradwardine: A View of Time and a Vision of Eternity in Fourteenth-Century Thought. Leiden: E. J. Brill.
EBBESEN, Sten. 1981. Commentators and Commentaries on Aristotle’s Sophistici Elenchi. A Study of Post-Aristotelian Ancient and Medieval Writings on Fallacies. Leiden: E. J. Brill. ETZKORN, Girard J., with Allan B. Wolter, trans. 1997. Questions on the Metaphysics of Aristotle by John Duns Scotus. 2 vols. Saint Bonaventure, NY: Franciscan Institute Publications.
FRANK, William A., and Allan B. Wolter. 1995. Duns Scotus, Metaphysician. West Lafayette, IN: Purdue University Press.
GEIGER, L. B. 1953. La Participation dans la Philosophie de S. Thomas d?Aquin. Paris: J. Vrin.
GELBER, Hester. 1974. Logic and the Trinity: A Clash of Values in Scholastic Thought 1300?1335. Ph.D. diss., University of Wisconsin.
GILSON, Etienne. 1952. Jean Duns Scot: Introduction à ses positions fondamentales. Etudes de philosophie médiévale 42. Paris: J. Vrin.
GRACIA, Jorge J. E. 1988. Introduction to the Problem of Individuation in the Early MiddleAges. 2nd rev. ed. Munich and Vienna: Philosophia Verlag.
GROSSETESTE, Robert. 1982. Hexaëmeron. Edited by Richard C. Dales and Servus Gieben. Oxford, UK: Oxford University Press.
HENNINGER, Mark. 1989. Relations: Medieval Theories 1250?1325. Oxford, UK: Clarendon Press.
KNUUTTILA, Simo. 1993. Modalities in Medieval Philosophy. London: Routledge. KRETZMANN, Norman, with Anthony Kenny and Jan Pinborg, ed. 1982. The Cambridge History of Later Medieval Philosophy. New York: Cambridge University Press.
KRETZMANN, Norman, with Eleonore Stump, ed. 1993. The Cambridge Companion to Aquinas. New York: Cambridge University Press.
KRETZMANN, Norman, with Eleonore Stump, ed. 2001. The Cambridge Companion to Augustine. New York: Cambridge University Press.
MARENBON, John. 1987. Later Medieval Philosophy (1150?1350). An Introduction. London: Routledge.
MARTIN, Christopher. 1999. Theories of Inference and Entailment in the Middle Ages. Ph.D. diss., Princeton University.
MASSOBRIO, Simona. 1991. Aristotelian Matter as Understood by St. Thomas Aquinas and John Duns Scotus. Ph.D. diss., McGill University. MIGNE, Jacques-Paul. 1844?64. Patrologiae cursus completus . . . series latina. 221 vols. Paris: J.P. Migne.
MONTAGNES, Bernard O. P. 1963. La Doctrine de l?Analogie de l?Être d?après Saint Thomas d?Aquin. Paris: Bèatrice-Nauwelaerts.
MUCKLE, J. T., ed. 1933. Algazel’s Metaphysics. Toronto: St. Michael’s College.
OWENS, Joseph. 1957. ?Common Nature: A Point of Comparison Between Thomistic and Scotistic Metaphysics.? Mediaeval Studies 19, 1?14.
OWENS, Joseph. 1958. ?The Accidental and Essential Character of Being in the Doctrine of St. Thomas Aquinas.? Mediaeval Studies 20, 1?40.
PASNAU, Robert. 1995. ?Henry of Ghent and the Twilight of Divine Illumination.? Review of Metaphysics 49, 49?75.
PASNAU, Robert. 1997b. Theories of Cognition in the Later Middle Ages. New York: Cambridge University Press.
PLANTINGA, Alvin. 1974. The Nature of Necessity. Oxford, UK: Clarendon Press.
RIST, J. M. 1994. Augustine: Ancient Thought Baptized. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
ROSIER, Irene. 1983. La grammaire spéculative des Modistes. Lille: Presses universitaires. ROSIER, Irene. 1994. La parole comme acte. Sur la grammaire et la sémantique au XIIIe siècle. Paris: Vrin.
ROSS, James F. 1968. Philosophical Theology. Indianapolis, IN: Bobbs-Merrill.
SHARP, Dorothea E. 1930. Franciscan Philosophy at Oxford in the Fourteenth Century. London: Oxford University Press.
SIGER of BRABANT. 1974. Écrits de logique, de morale et de physique. Edited by B. Bazán. Louvain: Publications Universitaires.
SORABJI, Richard. 1983. Time, Creation, and the Continuum: Theories in Antiquity and the Early Middle Ages. Ithaca, NY: Cornell University Press.
SPADE, Paul Vincent, trans. 1994. Five Texts on the Mediaeval Problem of Universals: Porphyry, Boethius, Abelard, Duns Scotus, Ockham. Indianapolis, IN: Hackett Publishing Company.
SPRUIT, Leen. 1994. Species intelligibilis: From Perception to Knowledge. Leiden: E. J. Brill. WIPPEL, John F. 1981. The Metaphysical Thought of Godfrey of Fontaines. A Study in Late Thirteenth-Century Philosophy. Washington, DC: Catholic University of America Press. WIPPEL, John F. 1984. Metaphysical Themes in Thomas Aquinas. Washington, DC: Catholic University of America Press.
WIPPEL, John F. 2000. The Metaphysical Thought of Thomas Aquinas. Washington, DC: Catholic University of America Press.

DISCIPLINA:
FILO7049 – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL III

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
1

EMENTA:
Estudo de temas tradicionais da assim denominada Filosofia Medieval, da recepção da Filosofia Antiga no medievo e no pensamento patrístico, bem como temas referentes à difusão e produção filosófica nas tradições árabe e judaica desse período de maneira pontual e concentrada.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
ALBERTO MAGNO, Opera omnia. 21 vols. Lyon, 1651. ANSELM, Opera omnia, 6 vols, ed. F. S. Schmitt, Edinburgh: Nelson, 1946?61.
AVICENNA. 1508. Logica. Venice: Octavius Scotus.
AVICENNA. 1977/80. Liber de philosophia prima sive scientia divina, edited by S. Van Riet Louvain/Leiden: E. Peeters/E. J. Brill.
BONAVENTURE. 1882?1902. Opera omnia. 10 vols. Quaracchi: Collegium S. Bonaventurae. CORPUS CHRISTIANORUM. Series Graeca (1977s) et Series Latina (1953s) et Continuatio Mediaevalis (1966s). Turnhout.
DUNS SCOTUS, John. Opera omnia. 16 vols. ED. L. Wadding. Lyon, 1939.
OCKHAM, William of. 1496. Opera plurima. Bologna: Benedict Hector of Bologna.
TOMÁS de AQUINO. 1882? . Opera omnia (Leonina). Vatican.

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
ADAMS, Marilyn McCord. 1987. William Ockham. 2 vols. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press.
ARIEW, Roger. 1985. Medieval Cosmology: Theories of Infinity, Place, Time, Void, and the Plurality of Worlds. Chicago: The University of Chicago Press.
BÉRUBÉ, Camille. 1964. La connaissance de l’individuel au moyenâge. Montreal: Presses de l’Université de Montréal.
BOSLEY, Richard N., with Martin Tweedale, eds. 1997. Basic Issues in Medieval Philosophy. Peterborough, Ontario: Broadview Press. BOULNOIS, Olivier. 1988. Jean Duns Scot: Sur la connaissance de Dieu et l’univocit éde l’étant. Paris: Presses Universitaires de France. BRADWARDINE, Thomas, De causa Dei, ed. H. Saville, London: 1618; reprinted Frankfurt: Minerva, 1964. CRAIG, William Lane. 1988. The Problem of Divine Foreknowledge and Future Contingents from Aristotle to Suarez. Leiden: E. J. Brill.
DE LIBERA, Alain. 1996. La querelle des universaux: De Platon àla fin du Moyen-Age. Paris: Éditions du Seuil.
DOLNIKOWSKI, Edith. 1995. Thomas Bradwardine: A View of Time and a Vision of Eternity in Fourteenth-Century Thought. Leiden: E. J. Brill.
EBBESEN, Sten. 1981. Commentators and Commentaries on Aristotle’s Sophistici Elenchi. A Study of Post-Aristotelian Ancient and Medieval Writings on Fallacies. Leiden: E. J. Brill. ETZKORN, Girard J., with Allan B. Wolter, trans. 1997. Questions on the Metaphysics of Aristotle by John Duns Scotus. 2 vols. Saint Bonaventure, NY: Franciscan Institute Publications.
FRANK, William A., and Allan B. Wolter. 1995. Duns Scotus, Metaphysician. West Lafayette, IN: Purdue University Press.
GEIGER, L. B. 1953. La Participation dans la Philosophie de S. Thomas d?Aquin. Paris: J. Vrin.
GELBER, Hester. 1974. Logic and the Trinity: A Clash of Values in Scholastic Thought 1300?1335. Ph.D. diss., University of Wisconsin.
GILSON, Etienne. 1952. Jean Duns Scot: Introduction à ses positions fondamentales. Etudes de philosophie médiévale 42. Paris: J. Vrin.
GRACIA, Jorge J. E. 1988. Introduction to the Problem of Individuation in the Early MiddleAges. 2nd rev. ed. Munich and Vienna: Philosophia Verlag.
GROSSETESTE, Robert. 1982. Hexaëmeron. Edited by Richard C. Dales and Servus Gieben. Oxford, UK: Oxford University Press.
HENNINGER, Mark. 1989. Relations: Medieval Theories 1250?1325. Oxford, UK: Clarendon Press.
KNUUTTILA, Simo. 1993. Modalities in Medieval Philosophy. London: Routledge. KRETZMANN, Norman, with Anthony Kenny and Jan Pinborg, ed. 1982. The Cambridge History of Later Medieval Philosophy. New York: Cambridge University Press.
KRETZMANN, Norman, with Eleonore Stump, ed. 1993. The Cambridge Companion to Aquinas. New York: Cambridge University Press.
KRETZMANN, Norman, with Eleonore Stump, ed. 2001. The Cambridge Companion to Augustine. New York: Cambridge University Press.
MARENBON, John. 1987. Later Medieval Philosophy (1150?1350). An Introduction. London: Routledge.
MARTIN, Christopher. 1999. Theories of Inference and Entailment in the Middle Ages. Ph.D. diss., Princeton University.
MASSOBRIO, Simona. 1991. Aristotelian Matter as Understood by St. Thomas Aquinas and John Duns Scotus. Ph.D. diss., McGill University. MIGNE, Jacques-Paul. 1844?64. Patrologiae cursus completus . . . series latina. 221 vols. Paris: J.P. Migne.
MONTAGNES, Bernard O. P. 1963. La Doctrine de l?Analogie de l?Être d?après Saint Thomas d?Aquin. Paris: Bèatrice-Nauwelaerts.
MUCKLE, J. T., ed. 1933. Algazel’s Metaphysics. Toronto: St. Michael’s College.
OWENS, Joseph. 1957. ?Common Nature: A Point of Comparison Between Thomistic and Scotistic Metaphysics.? Mediaeval Studies 19, 1?14.
OWENS, Joseph. 1958. ?The Accidental and Essential Character of Being in the Doctrine of St. Thomas Aquinas.? Mediaeval Studies 20, 1?40.
PASNAU, Robert. 1995. ?Henry of Ghent and the Twilight of Divine Illumination.? Review of Metaphysics 49, 49?75.
PASNAU, Robert. 1997b. Theories of Cognition in the Later Middle Ages. New York: Cambridge University Press.
PLANTINGA, Alvin. 1974. The Nature of Necessity. Oxford, UK: Clarendon Press.
RIST, J. M. 1994. Augustine: Ancient Thought Baptized. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
ROSIER, Irene. 1983. La grammaire spéculative des Modistes. Lille: Presses universitaires. ROSIER, Irene. 1994. La parole comme acte. Sur la grammaire et la sémantique au XIIIe siècle. Paris: Vrin.
ROSS, James F. 1968. Philosophical Theology. Indianapolis, IN: Bobbs-Merrill.
SHARP, Dorothea E. 1930. Franciscan Philosophy at Oxford in the Fourteenth Century. London: Oxford University Press.
SIGER of BRABANT. 1974. Écrits de logique, de morale et de physique. Edited by B. Bazán. Louvain: Publications Universitaires.
SORABJI, Richard. 1983. Time, Creation, and the Continuum: Theories in Antiquity and the Early Middle Ages. Ithaca, NY: Cornell University Press.
SPADE, Paul Vincent, trans. 1994. Five Texts on the Mediaeval Problem of Universals: Porphyry, Boethius, Abelard, Duns Scotus, Ockham. Indianapolis, IN: Hackett Publishing Company.
SPRUIT, Leen. 1994. Species intelligibilis: From Perception to Knowledge. Leiden: E. J. Brill. WIPPEL, John F. 1981. The Metaphysical Thought of Godfrey of Fontaines. A Study in Late Thirteenth-Century Philosophy. Washington, DC: Catholic University of America Press. WIPPEL, John F. 1984. Metaphysical Themes in Thomas Aquinas. Washington, DC: Catholic University of America Press.
WIPPEL, John F. 2000. The Metaphysical Thought of Thomas Aquinas. Washington, DC: Catholic University of America Press.

DISCIPLINA:
FILO7050 – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
2

EMENTA:
Estudo pontual de temas e autores da assim chamada Filosofia Moderna, desde a reflexão filosófica que acompanhou o advento da ciência moderna da Natureza, a partir de Galileu, estendendo-se através da repercussão da filosofia cartesiana e do estudo da mente de tradição ?empirista?, até o século XVIII e a filosofia kantiana.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
BACON, F., The Works of Francis Bacon, ed. J. Spedding, R. Ellis, D. Heath (14 vols.), London: Longmans, 1857-74.
MONTAIGNE, M., Les Essais, ed. Villey, Paris, PUF, 1988.
DESCARTES, R., Oeuvres Complètes, ed. Ch. Adam et P. Tannery, Paris, Vrin, 1996. MALEBRANCHE, N., Oeuvres Complètes, ed. G. Rodis-Lewis, Paris, Vrin, 1956 em diante. ESPINOSA, B., Opera, Im Auftrag der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Herausgegeben vom Karl Gerhardt, Heidelberg, Carl Winter, 1972.
LEIBNIZ, G., Die Philosophischen Schriften von Leibniz, Herausgegeben von Karl Gerhardt, Berlin, 1875-90, reimp. 7 vol. Hildescheim, 1965.
LOCKE, J., An Essay concerning Human Understanding, Great Books, Chicago, 1952. BERKELEY, G., Philosophical Works, London, Everyman’s Library, 1986.
HUME, D., A Treatise Concerning Human Understanding, Selby-Bigge/Nidditch, Oxford University Press, 1986.
KANT, I., Kants Gesammelte Schriften, Ed. Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften, Berlin, Georg Reimer, 1902.

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
ALQUIÉ, Ferdinand, La découverte métaphysique de l’homme chez Descartes, Paris, Presses Universitaires de France, 2000 [1950].
BELAVAL, Yvon, Leibniz critique de Descartes, Paris, Gallimard, 1978.
BEYSSADE, Jean-Marie, Descartes au fil de l’ordre, Paris, Presses Universitaires de France, 2001.
__________________________, La Philosophie Première de Descartes, Paris, Flammarion, 1992.
CHAUÍ, Marilena, A nervura do real: Imanência e liberdade em Espinosa, São Paulo, Companhia das Letras, 1999.
EVA, Luiz, A Figura do Filósofo ? Ceticismo e Subjetividade em Montaigne, São Paulo: Loyola, 2007.
FICHANT, Michel et MARION, Jean-Luc (orgs.), Descartes en Kant, Paris, Presses Universitaires de France, 2006.
FRANKFURT, Harry, Demons, Dreamers, & Madmen: The Defense of Reason in Descartes’s Meditations, Princeton and Oxford, Princeton University Press, 2008 [1970].
GARBER, D.; AYERS, M. (orgs.), The Cambridge History of Seeventeenth-Century Philosophy, Cambridge, Cambridge University Press, 1998.
GUEROULT, Martial, Descartes selon l?ordre des Raisons, Paris, Aubier, 1968.
______________________, Spinoza, Paris, Aubier, 1974.
LANDIM FILHO, Raul, Evidência e verdade no sistema cartesiano, São Paulo, Loyola, 1992. __________________________, Questões disputadas de metafísica e de crítica do conhecimento, São Paulo, Discurso Editorial, 2009.
LAPORTE, Jean, Le rationalisme de Descartes, Paris, Presses Universitaires de France, 2000 [1945].
LEBRUN, Gérard, Kant e o fim da metafísica, São Paulo, Martins Fontes, 1993.
LENNON, Thomas, The Battle of the Gods and Giants: The Legacies of Descartes and Gassendi. 1655-1715. Princeton, Princeton University Press, 1993.
LEVY, Lia, O autômato espiritual: A subjetividade moderna segundo a Ética de Espinosa, Porto Alegre, L&PM, 1998.
MARION, Jean-Luc, Questions Cartésiennes I et II, Paris, Presses Universitaires de France, 1996.
_____________________, Sur l’ontologie grîse de Descartes, Paris, Vrin, 2000 [1975]. _____________________, Sur la théologie blanche de Descartes, Paris, Presses Universitaires de France, 1991 [1981].
MATHÉRON, Alexandre, Individu et Communauté chez Spinoza, Paris, Les Editions de Minuit, 1988 [1969].
OLIVO, Gilles, Descartes et l’essence de la verité, Paris, Presses Universitaires de France, 2005.
POPKIN, Richard, The History of Scepticism from Savonarola to Bayle. Oxford, Oxford University Press, 2003.
RÖD, Wolfgang, Descartes’ Erste Philosophie, Bonn, Bouvier, 1987.
ROSSI, Paolo, A Ciência e a Filosofia dos Modernos, São Paulo: Editora Unesp, 1992.
SILVA, Franklin Leopoldo, Descartes, a metafísica da modernidade. São Paulo, Moderna, 2005.
TEIXEIRA, Lívio, A doutrina dos modos de percepção e o conceito de abstração na filosofia de Espinosa, São Paulo, Editora UNESP, 2001.
___________, Ensaio sobre a Moral de Descartes, São Paulo, Brasiliense, 1990.
SORELL, Tom, The Rise of Modern Philosophy. The tension between the New and Traditional Philosophies from Machiavelli to Leibniz. Oxford, Clarendon Press, 1993.
VAN LEEUWEN, Henry G., The Problem of Certainty in the English Thought 1630-1690. The Hague: Martinus Nijhoff, 1970.
VUILLEMIN, Jules, Mathématiques et métaphysique chez Descartes, Paris, Presses Universitaires de France, 1987 [1960].
WATSON, Richard, The Breakdown of Cartesian Metaphysics. Indianapolis, Cambridge; Hackett, 1998

DISCIPLINA:
FILO7051 – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA III

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
1

EMENTA:
Estudo pontual e concentrado de temas e autores da assim chamada Filosofia Moderna, desde a reflexão filosófica que acompanhou o advento da ciência moderna da Natureza, a partir de Galileu, estendendo-se através da repercussão da filosofia cartesiana e do estudo da mente de tradição ?empirista?, até o século XVIII e a filosofia kantiana.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
BACON, F., The Works of Francis Bacon, ed. J. Spedding, R. Ellis, D. Heath (14 vols.), London: Longmans, 1857-74.
MONTAIGNE, M., Les Essais, ed. Villey, Paris, PUF, 1988.
DESCARTES, R., Oeuvres Complètes, ed. Ch. Adam et P. Tannery, Paris, Vrin, 1996. MALEBRANCHE, N., Oeuvres Complètes, ed. G. Rodis-Lewis, Paris, Vrin, 1956 em diante. ESPINOSA, B., Opera, Im Auftrag der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Herausgegeben vom Karl Gerhardt, Heidelberg, Carl Winter, 1972.
LEIBNIZ, G., Die Philosophischen Schriften von Leibniz, Herausgegeben von Karl Gerhardt, Berlin, 1875-90, reimp. 7 vol. Hildescheim, 1965.
LOCKE, J., An Essay concerning Human Understanding, Great Books, Chicago, 1952. BERKELEY, G., Philosophical Works, London, Everyman’s Library, 1986.
HUME, D., A Treatise Concerning Human Understanding, Selby-Bigge/Nidditch, Oxford University Press, 1986.
KANT, I., Kants Gesammelte Schriften, Ed. Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften, Berlin, Georg Reimer, 1902.

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
ALQUIÉ, Ferdinand, La découverte métaphysique de l’homme chez Descartes, Paris, Presses Universitaires de France, 2000 [1950].
BELAVAL, Yvon, Leibniz critique de Descartes, Paris, Gallimard, 1978.
BEYSSADE, Jean-Marie, Descartes au fil de l’ordre, Paris, Presses Universitaires de France, 2001.
__________________________, La Philosophie Première de Descartes, Paris, Flammarion, 1992.
CHAUÍ, Marilena, A nervura do real: Imanência e liberdade em Espinosa, São Paulo, Companhia das Letras, 1999.
EVA, Luiz, A Figura do Filósofo ? Ceticismo e Subjetividade em Montaigne, São Paulo: Loyola, 2007.
FICHANT, Michel et MARION, Jean-Luc (orgs.), Descartes en Kant, Paris, Presses Universitaires de France, 2006.
FRANKFURT, Harry, Demons, Dreamers, & Madmen: The Defense of Reason in Descartes’s Meditations, Princeton and Oxford, Princeton University Press, 2008 [1970].
GARBER, D.; AYERS, M. (orgs.), The Cambridge History of Seeventeenth-Century Philosophy, Cambridge, Cambridge University Press, 1998.
GUEROULT, Martial, Descartes selon l?ordre des Raisons, Paris, Aubier, 1968.
______________________, Spinoza, Paris, Aubier, 1974.
LANDIM FILHO, Raul, Evidência e verdade no sistema cartesiano, São Paulo, Loyola, 1992. __________________________, Questões disputadas de metafísica e de crítica do conhecimento, São Paulo, Discurso Editorial, 2009.
LAPORTE, Jean, Le rationalisme de Descartes, Paris, Presses Universitaires de France, 2000 [1945].
LEBRUN, Gérard, Kant e o fim da metafísica, São Paulo, Martins Fontes, 1993.
LENNON, Thomas, The Battle of the Gods and Giants: The Legacies of Descartes and Gassendi. 1655-1715. Princeton, Princeton University Press, 1993.
LEVY, Lia, O autômato espiritual: A subjetividade moderna segundo a Ética de Espinosa, Porto Alegre, L&PM, 1998.
MARION, Jean-Luc, Questions Cartésiennes I et II, Paris, Presses Universitaires de France, 1996.
_____________________, Sur l’ontologie grîse de Descartes, Paris, Vrin, 2000 [1975]. _____________________, Sur la théologie blanche de Descartes, Paris, Presses Universitaires de France, 1991 [1981].
MATHÉRON, Alexandre, Individu et Communauté chez Spinoza, Paris, Les Editions de Minuit, 1988 [1969].
OLIVO, Gilles, Descartes et l’essence de la verité, Paris, Presses Universitaires de France, 2005.
POPKIN, Richard, The History of Scepticism from Savonarola to Bayle. Oxford, Oxford University Press, 2003.
RÖD, Wolfgang, Descartes’ Erste Philosophie, Bonn, Bouvier, 1987.
ROSSI, Paolo, A Ciência e a Filosofia dos Modernos, São Paulo: Editora Unesp, 1992.
SILVA, Franklin Leopoldo, Descartes, a metafísica da modernidade. São Paulo, Moderna, 2005.
TEIXEIRA, Lívio, A doutrina dos modos de percepção e o conceito de abstração na filosofia de Espinosa, São Paulo, Editora UNESP, 2001.
___________, Ensaio sobre a Moral de Descartes, São Paulo, Brasiliense, 1990.
SORELL, Tom, The Rise of Modern Philosophy. The tension between the New and Traditional Philosophies from Machiavelli to Leibniz. Oxford, Clarendon Press, 1993.
VAN LEEUWEN, Henry G., The Problem of Certainty in the English Thought 1630-1690. The Hague: Martinus Nijhoff, 1970.
VUILLEMIN, Jules, Mathématiques et métaphysique chez Descartes, Paris, Presses Universitaires de France, 1987 [1960].
WATSON, Richard, The Breakdown of Cartesian Metaphysics. Indianapolis, Cambridge; Hackett, 1998.

DISCIPLINA:
FILO7052 – LEITURA E PRODUÇÃO DE TEXTOS FILOSÓFICOS

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
2

EMENTA:
A disciplina se concentra no estudo e exposição de modos de escrita e de leitura de um texto / sistema filosófico, preferencialmente segundo uma abordagem que permita compreender a maneira como os conceitos de um dado autor se constituem no texto, segundo sua lógica interna, visando a construção, pelo estudante, de um procedimento e rigor semelhantes na confecção dos próprios textos. Análise da relação entre a filosofia e sua história e as diversas maneiras de pensar e fazer história da filosofia.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
ASSET, Jean-Claude et alii (orgs.) Les textes dans l?enseignement Philosophique. Lille: CRDP du Nord Pas-de-Calais, 1999.
COSSUTTA, Frédéric. Elementos para a leitura dos textos filosóficos. Trad. Angela de Noronha Begnami, Milton Arruda, Clemence Jouet-Pastré e Neide Sette. São Paulo: Martins Fontes, 1994.
DANTO, Arthur. Filosofia como e literatura. In: _____. O descredenciamento filosófico da arte. Trad. Rodrigo Duarte. Belo Horizonte: Autêntica, 2015.
GOLDSCHMIDT, V. Tempo lógico e tempo histórico na interpretação dos sistemas filosóficos. In: _____. A religião de Platão. Trad. Ieda Porchat Pereira e Oswaldo Porchat Pereira. 2. ed. São Paulo: DIFEL, 1970.
GUÉROULT, M. Le methode in histoire de la philosophie. In: Philosophique, vol. 1, n. 1, avril 1974, p. 7-19.
GUÉROULT, Martial. O problema da legitimidade da história da filosofia. In: Revista de História (USP), São Paulo, vol. 37, n. 75, julho-setembro 1968, p. 189 ? 211.
GUÉROULT, M. Lógica, arquitetônica e estruturas constitutivas dos sistemas filosóficos. Trad. Pedro Jonas de Almeida. In: Trans/Form/Ação 30(1): 235-246, 2007.
HUSSERL, E. La filosofía como ciencia estricta. Buenos Aires: Almagesto, 1992. KANT, Immanuel. ?Anúncio do Programa do Semestre de Inverno de 1765-1766?. Fragmento retirado da colectânea de textos Theoretical Philosophy, 1755-1770 (edição de David Walford e Ralf Merbote, Cambridge University Press, 1992), pp. 2:306-7. Disponível em: http://dikranoi.wordpress.com/tag/10%C2%BA-ano/. Acessado em 12/07/2007.
MOURA, Carlos Alberto de. História Stultitiae e História Sapientiae. In: Discurso 17:151-172, 1988.
MUCHAIL, S. T.. A filosofia e seu ensino: um modo de ler. In: Candido, C.; Carbonara, V.. (Org.). Filosofia e ensino, um diálogo transdisciplinar. Ijuí: Ed. Unijuí, 2004, p. 335- 344. RICOEUR, Paul. Do texto à acção: ensaios de hermenêutica II. Porto: Rés, 1986.
ROQUE, Évelyne. Comentário de texto filosófico. Trad. Bruna Abrahão et all. Curitiba: Editora da UFPR, 2014.

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Félix. O que é filosofia? 3. ed. São Paulo: Ed. 34, 2010. DERRIDA, Jacques. Otobiographies. L’enseignement de Nietzsche et la politique du nom propre. Paris, Éditions Galilée, 1984.
DERRIDA, Jacques. Éperons, les styles de Nietzsche. Paris, Flammarion, 1978.

DISCIPLINA:
FILO7053 – METAFÍSICA I

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo de temas de metafísica, dentre os quais se podem destacar as noção de ser e sua relação com o pensamento e a linguagem, as noções de substância, essência e existência, finito e infinito, a questão da analogia do ser, o projeto de uma filosofia primeira, a diferença entre teologia e ontologia, a possibilidade da metafísica como ciência, a crítica e a tentativa de superação da metafísica etc. Busca-se tanto aprofundar a investigação de um ou mais desses temas metafísicos à luz do significado que adquirem no interior de uma determinada doutrina ou sistema filosófico, ou segundo o contexto em que essa doutrina se insere, quanto discutir diretamente temas e questões metafísicas com o recurso à sua tematização precedente na História da Filosofia.

BIBLIOGRAFIA:
ARISTOTLE. Aristotle?s metaphysics. A revised text with Introduction and Commentary by W.D. Ross. Oxford: Clarendon Press, 1924.
AQUINAS, T. In duodecim libros metaphysicorum aristotelis expositio. Cathala, O. P. (Ed.). Roma: Marietti, 1950.
SUÁREZ, F. Disputationes metaphysicae. Hildesheim: George Olms, 1999.
DESCARTES, R. Méditations métaphysiques. Paris: Flammarion, 1979.
LEIBNIZ, G. Discours de métaphysique et correspondence avec Arnauld. Paris: Vrin, 1993.
WOLFF, C. Erste Philosophie oder Ontologie. Hamburg: Felix Meiner, 2008.
BAUMGARTEN, A. Metaphysik. Jena: Scheglmann, 2004.
KANT, I. Kritik der reinen Vernunft. Vols. I e II, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1974.
_______. Schriften zur Metaphysik und Logik. Vols. I e II. Frankfurt AM Main, Suhrkamp, 1977.
HEGEL, G. Wissenschaft der Logik. Vols I e II. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1986.
HEIDEGGER, M. Sein und Zeit. 19. Aufl. Tübingen: Max Niemeyer, 2006.
_______. Grundbegriffe der Metaphysik: Welt, Endlichkeit, Einsamkeit. Frankfurt am Main: 1983.
_______. Identität und Differenz. Pfullingen: Neske, 1957.
_______. Nietzsche II. Pfullingen: Neske, 1961.
SARTRE, J.-P. L’être et le néant: Essai d’ontologie phénoménologique. Paris: Gallimard, 1976.
MERLEAU-PONTY, M. Le visible et l’invisible, suivi de Notes de travail. Paris: Gallimard, 1979.
CARNAP, R. Scheinprobleme in der Philosophie und andere metaphysikkritische Schriften. Hamburg: Felix Meiner, 2005.
_______. Der logische Aufbau der Welt. Hamburg: Felix Meiner, 1999.
QUINE, W. V. Ontological relativity and other essays. New York: Columbia University Press, 1969.
_______. Word and object. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 1960.

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA:
AERSTEN, J. A. Medieval philosophy and the transcendentals: The case of Thomas Aquinas. Leiden: Brill Academic Publishers, 1996.
AGAMBEN, G. Le langage et la mort. Paris: Christian Bourgois, 1991.
ALQUIÉ, F. La découverte métaphysique de l’homme chez Descartes. Paris: Presses Universitaires de France, 2000 [1950].
ANGIONI, L. As noções aristotélicas de substância e essência. Campinas: Editora UNICAMP, 2008.
AUBENQUE, P. Le problème de l?être chez Aristote. Paris: Presses Universitaires de France, 2002.
_______. (ed.) Études sur la métaphysique d?Aristote. Actes du VI Symposium Aristotelicum. Paris: Vrin, 1979.
BEYSSADE, J.-M. La philosophie première de Descartes. Paris: Flammarion, 1992.
BOEHM, R. La métaphysique d’Aristote: Le fondamental et l’essential. Traduit par Emmanuel Martineau. Paris: Gallimard, 1976.
COURTINE, J.-F. Suárez et le système de la métaphysique. Paris: Presses Universitaires de France, 1990.
FICHANT, M. Science et métaphysique dans Descartes et Leibniz. Paris: Presses Universitaires de France, 1988.
GILL, M.-L. Aristotle on substance: The paradox of unity. Princeton: Princeton University Press, 1988.
GUEROULT, M. Descartes selon l?ordre des raisons. Vols. I e II. Paris: Aubier, 1968.
IRWIN, T. Aristotle?s first principles. Oxford: Clarendon Press, 1988.
LANDIM FILHO, R. Questões disputadas de metafísica e de crítica do conhecimento. São Paulo: Discurso Editorial, 2009.
LEBRUN, G. Kant e o fim da metafísica. São Paulo: Martins Fontes, 1993.
_______. A paciência do conceito: Ensaio sobre o discurso hegeliano. São Paulo: UNESP, 2006.
LONGUENESSE, B. Hegel et la critique de la métaphysique. Paris: Vrin,1981.
MANSION, S. Le jugement d?existence chez Aristote. Louvain: Institut Supérieur de Philosophie, 1976.
MARION, J.-L. Sur l’ontologie grîse de Descartes. Paris: Vrin, 2000 [1975].
_______. Sur la théologie blanche de Descartes. Paris: Presses Universitaires de France, 1991 [1981].
MARION, J.-L. et alli. Phénoménologie et métaphysique. Paris: Presses Universitaires de France, 1984.
OWENS, J. The doctrine of being in the aristotelian metaphysics: A study in the greek background of mediaeval thought. Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 1951.
PARKINSON, G. Logic and reality in Leibniz’s metaphysics. Oxford: Oxford University Press, 1965.
SEIDL, H. Beiträge zu Aristoteles? Erkenntnislehre und Metaphysik. Amstertam: Rodopi, 1984.
WILSON, C. Leibniz’s metaphysics. A historical and comparative study. Manchester: Manchester University Press, 1989.
WIPPEL, J. F. The metaphysical thought of Thomas Aquinas: From finite being to uncreated being. The Catholic University of America Press, 2000.
ZINGANO, M. Sobre a metafísica de Aristóteles: Textos selecionados. São Paulo: Odysseus Editora, 2005.

DISCIPLINA:
FILO7054 – METAFÍSICA II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
2

EMENTA:
Estudo pontual de temas de metafísica, dentre os quais se podem destacar as noção de ser e sua relação com o pensamento e a linguagem, as noções de substância, essência e existência, finito e infinito, a questão da analogia do ser, o projeto de uma filosofia primeira, a diferença entre teologia e ontologia, a possibilidade da metafísica como ciência, a crítica e a tentativa de superação da metafísica etc. Busca-se tanto aprofundar a investigação de um ou mais desses temas metafísicos à luz do significado que adquirem no interior de uma determinada doutrina ou sistema filosófico, ou segundo o contexto em que essa doutrina se insere, quanto discutir diretamente temas e questões metafísicas com o recurso à sua tematização precedente na História da Filosofia.

BIBLIOGRAFIA:
ARISTOTLE. Aristotle?s metaphysics. A revised text with Introduction and Commentary by W.D. Ross. Oxford: Clarendon Press, 1924.
AQUINAS, T. In duodecim libros metaphysicorum aristotelis expositio. Cathala, O. P. (Ed.). Roma: Marietti, 1950.
SUÁREZ, F. Disputationes metaphysicae. Hildesheim: George Olms, 1999.
DESCARTES, R. Méditations métaphysiques. Paris: Flammarion, 1979.
LEIBNIZ, G. Discours de métaphysique et correspondence avec Arnauld. Paris: Vrin, 1993.
WOLFF, C. Erste Philosophie oder Ontologie. Hamburg: Felix Meiner, 2008.
BAUMGARTEN, A. Metaphysik. Jena: Scheglmann, 2004.
KANT, I. Kritik der reinen Vernunft. Vols. I e II, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1974.
_______. Schriften zur Metaphysik und Logik. Vols. I e II. Frankfurt AM Main, Suhrkamp, 1977.
HEGEL, G. Wissenschaft der Logik. Vols I e II. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1986.
HEIDEGGER, M. Sein und Zeit. 19. Aufl. Tübingen: Max Niemeyer, 2006.
_______. Grundbegriffe der Metaphysik: Welt, Endlichkeit, Einsamkeit. Frankfurt am Main: 1983.
_______. Identität und Differenz. Pfullingen: Neske, 1957.
_______. Nietzsche II. Pfullingen: Neske, 1961.
SARTRE, J.-P. L’être et le néant: Essai d’ontologie phénoménologique. Paris: Gallimard, 1976.
MERLEAU-PONTY, M. Le visible et l’invisible, suivi de Notes de travail. Paris: Gallimard, 1979.
CARNAP, R. Scheinprobleme in der Philosophie und andere metaphysikkritische Schriften. Hamburg: Felix Meiner, 2005.
_______. Der logische Aufbau der Welt. Hamburg: Felix Meiner, 1999.
QUINE, W. V. Ontological relativity and other essays. New York: Columbia University Press, 1969.
_______. Word and object. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 1960.

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA:
AERSTEN, J. A. Medieval philosophy and the transcendentals: The case of Thomas Aquinas. Leiden: Brill Academic Publishers, 1996.
AGAMBEN, G. Le langage et la mort. Paris: Christian Bourgois, 1991.
ALQUIÉ, F. La découverte métaphysique de l’homme chez Descartes. Paris: Presses Universitaires de France, 2000 [1950].
ANGIONI, L. As noções aristotélicas de substância e essência. Campinas: Editora UNICAMP, 2008.
AUBENQUE, P. Le problème de l?être chez Aristote. Paris: Presses Universitaires de France, 2002.
_______. (ed.) Études sur la métaphysique d?Aristote. Actes du VI Symposium Aristotelicum. Paris: Vrin, 1979.
BEYSSADE, J.-M. La philosophie première de Descartes. Paris: Flammarion, 1992.
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COURTINE, J.-F. Suárez et le système de la métaphysique. Paris: Presses Universitaires de France, 1990.
FICHANT, M. Science et métaphysique dans Descartes et Leibniz. Paris: Presses Universitaires de France, 1988.
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LANDIM FILHO, R. Questões disputadas de metafísica e de crítica do conhecimento. São Paulo: Discurso Editorial, 2009.
LEBRUN, G. Kant e o fim da metafísica. São Paulo: Martins Fontes, 1993.
_______. A paciência do conceito: Ensaio sobre o discurso hegeliano. São Paulo: UNESP, 2006.
LONGUENESSE, B. Hegel et la critique de la métaphysique. Paris: Vrin,1981.
MANSION, S. Le jugement d?existence chez Aristote. Louvain: Institut Supérieur de Philosophie, 1976.
MARION, J.-L. Sur l’ontologie grîse de Descartes. Paris: Vrin, 2000 [1975].
_______. Sur la théologie blanche de Descartes. Paris: Presses Universitaires de France, 1991 [1981].
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OWENS, J. The doctrine of being in the aristotelian metaphysics: A study in the greek background of mediaeval thought. Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 1951.
PARKINSON, G. Logic and reality in Leibniz’s metaphysics. Oxford: Oxford University Press, 1965.
SEIDL, H. Beiträge zu Aristoteles? Erkenntnislehre und Metaphysik. Amstertam: Rodopi, 1984.
WILSON, C. Leibniz’s metaphysics. A historical and comparative study. Manchester: Manchester University Press, 1989.
WIPPEL, J. F. The metaphysical thought of Thomas Aquinas: From finite being to uncreated being. The Catholic University of America Press, 2000.
ZINGANO, M. Sobre a metafísica de Aristóteles: Textos selecionados. São Paulo: Odysseus Editora, 2005.

DISCIPLINA:
FILO7056 – METAFÍSICA III

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
1

EMENTA:
Estudo pontual e concentrado sobre um autor ou tema específico de metafísica, seja de uma perspectiva sincrônica, seja de uma perspectiva diacrônica, desde os filósofos da antiguidade às teorias contemporâneas.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
AERSTEN, J. A. Medieval philosophy and the transcendentals: The case of Thomas Aquinas. Leiden: Brill Academic Publishers, 1996.
AGAMBEN, G. Le langage et la mort. Paris: Christian Bourgois, 1991.
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BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
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ZINGANO, M. Sobre a metafísica de Aristóteles: Textos selecionados. São Paulo: Odysseus Editora, 2005.

DISCIPLINA:
FILO7057 – TÓPICOS DE FILOSOFIA POLÍTICA I

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
2

EMENTA:
Estudo de um problema ou tema específico da filosofia política, de uma perspectiva sincrônica ou diacrônica, das filosofias antigas às contemporâneas.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
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ROUSSEAU, J-J Du Contrat social, Paris: Gallimard, 1976.
_____. Discours sur l?origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Paris: Gallimard, 1976.
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BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
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POCOCK, J. G. A. The machiavellian moment, Princeton: Princeton University Press, 1995.
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SKINNER, Q. As fundações do pensamento político moderno. São Paulo: Cia das letras, 1996.
STRAUSS, L. Natural right and history. Chicago: Chicago University Press, 1968.
URBINATI, N. Representative Democracy, Chicago: University of Chicago Press, 2006.
WALDRON, J. A Dignidade da Legislação, São Paulo: Martins Fontes, 2003.

DISCIPLINA:
FILO7058 – TÓPICOS DE FILOSOFIA POLÍTICA II

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
1

EMENTA:
Estudo pontual e concentrado de um problema ou tema específico da filosofia política, de uma perspectiva sincrônica ou diacrônica, das filosofias antigas às contemporâneas.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
AGAMBEN, G. Estado de exceção: homo saccer II. São Paulo: Boitempo, 2007
AGOSTINHO. La Cité de Dieu, In: Oeuvres II, Bibliothèque de la Pléiade, Paris: Gallimard, 2000
ARISTÓTELES, Política. (trad. Antonio Campelo Amaral e Carlos Gomes) Lisboa: Verso, 1998.
ARENDT, H. The Origins of Totalitarianism, NY, Harvester Books, 1968
CICERO. De republica. Paris: Garnier, 1954.
CONSTANT. B. Écrits politiques. Paris: Gallimard, 1997.
DAVIS, A. Mulheres, raça e classe.
BODIN. Les six livres de la république, Paris: Fayard, 1986.
FOUCAULT. Securité, territoire, population. Paris: Gallimard, 2004.
_____. Surveiller et Punir. Paris: Gallimard, 20003.
FRASER. N.; HONNETH, A. Resdistribution or Recognition? London, N.Y: Verso, 2003.
GROTIUS. The rights of war and peace. Indianapolis: Liberty Fund, 2005.
HABERMAS, J. Faktizität und Geltung. Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts und des demokratischen Rechtsstaats. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1992.
HEGEL. G. W. F. Grundlinien der Philosophie des Rechts. Berlin: Akademie-Verlag, 1956
HOBBES. Leviathan. Londres: Penguin Classics, 1985.
LEFORT, C. A Invenção democrática, São Paulo: Autêntica, 2011.
LOCKE. Two treatises of government. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
KANT, I. Die methafysick der Sitten, Frankfurt: Suhrkamp, 1982.
KELSEN, H. Teoria geral do direito e do Estado, São Paulo: Martins Fontes, 2005.
MAQUIAVEL. Tutte le opere. Florença: Martelli, 1991
MONTESQUIEU, L?Esprit de lois. In: Oeuvres, Paris: Seuill, 1964
RAWLS, J.: A Theory of Justice, Harvard, Harvard University Press, 1971
ROUSSEAU, J-J Du Contrat social, Paris: Gallimard, 1976.
_____. Discours sur l?origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Paris: Gallimard, 1976.
SCHMITT, C. Théologie Politique. Paris: Gallimard, 1984.
_____. Théorie de la Constitution, Paris, PUF, 1993.
SPINOZA. Tractatus Politicus. Paris: Réplique, 1979.
TOCQUEVILLE, A. A democracia na américa. 2. vols. São Paulo: Martins Fontes, 2014

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
ARON, R. Introduction à la philosophie politique. Paris: Fallois, 1997.
BRUM TORRES, J. C. Figuras do Estado Moderno, São Paulo: Brasiliense, 1989.
CHAUI, M. Política em Espinosa. São Paulo: Cia das letras, 2003.
DUARTE, A. O pensamento à sombra da ruptura: política e filosofia em Hannah Arendt. RJ: Paz e Terra, 2000
FINLEY. M. Démocratie antique et démocratie moderne, Paris: Payot, 2003
MOUFFE, C. The challenge of Carl Schimitt, London, N.Y: Verso, 1999.
NOBRE, M. A Dialética Negativa de Theodor W. Adorno: A ontologia do estado falso. São Paulo: Ed. Iluminuras, 1998.
PITKIN, H. F. The concept of Representation, Berkeley, University of California Press, 1967.
POCOCK, J. G. A. The machiavellian moment, Princeton: Princeton University Press, 1995.
ROSANVALLON, P. La démocratie inachevéé. Paris: Gallimard, 2000.
SKINNER, Q. As fundações do pensamento político moderno. São Paulo: Cia das letras, 1996.
STRAUSS, L. Natural right and history. Chicago: Chicago University Press, 1968.
URBINATI, N. Representative Democracy, Chicago: University of Chicago Press, 2006.
WALDRON, J. A Dignidade da Legislação, São Paulo: Martins Fontes, 2003.

DISCIPLINA:
FILO7059 – TÓPICOS DE FILOSOFIA POLÍTICA III

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
2

EMENTA:
Estudo pontual de autores e questões ligadas ao pensamento conservador.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
ALLEN, Barbara. Tocqueville, Covenant and the Democratic Revolution. Lanham, MD, USA: Lexington Books, 2005.
ALVES, Mário Correia. O Pensamento Social de Tocqueville. Oeiras: Celta Editora, 2000.
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BIGNOTTO. Newton. Pensar a república. Belo Horizonte: UFMG, 2000.
BOESCHE, Roger. The Strange Liberalism of Alexis de Tocqueville. London, Cornell University Press, 1987.
_________. Tocqueville?s Road Map: methodology, liberalism, revolution, and despotism. Lanham, MD: Lexington Books, 2006
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_________. Thoughts on Machiavelli. Chicago: The University of Chicago Press, 1978, c1958.
_________. What is Political Philosophy and other studies. Chicago: The University of Chicago Press, 1988.
STRAUSS, Leo. A filosofia política de Hobbes: suas bases e sua gênese. São Paulo: É Realizações, 2016.
_________. Da Tirania ? Incluindo a correspondência Strauss-Kojève. Trad. André Abranches. São Paulo: É Realizações, 2016.
_________. Direito Natural e História. Trad. Bruno Costa Simões. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2014.
_________. VOEGELIN, Eric. Fé e Filosofia Política ? A correspondência entre Leo Strauss e Eric Voegelin. São Paulo: É Realizações, 2017.
_________. Perseguição e a Arte de Escrever ? e outros ensaios de Filosofia Política. São Paulo: É Realizações, 2015.
_________. Reflexões sobre Maquiavel. Trad. Élcio Verçosa. São Paulo: É Realizações, 2015.
__________. Uma Introdução à Filosofia Política ? Dez ensaios. São Paulo: É Realizações, 2016.
TOCQUEVILLE, Alexis de. OEuvres complètes d’Alexis de Tocqueville. Paris: M. Lévy frères, 1866.
TOCQUEVILLE, Alexis de. A Democracia na América, Livro I. Trad. Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes, 2005.
_________. A Democracia na América, Livro II. Trad. Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes, 2004.
_________. A Democracia na América. Volume único. Trad. Neil Ribeiro da Silva. São Paulo: Folha de S. Paulo, 2010.
_________. Ensaio sobre a pobreza. Trad. Juliana Lemos. Rio de Janeiro: UniverCidade Editora, 2003.
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BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
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ZUCKERT, Catherine and Michael, 2014, Leo Strauss and the Problems of Political Philosophy, Chicago: University of Chicago Press.
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DISCIPLINA:
FILO7060 – TÓPICOS DE LEITURA E PRODUÇÃO TEXTOS FILOSÓFICOS

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
1

EMENTA:
Estudo pontual do modo como um determinado filósofo, ou conjunto de filósofos, escreve seus textos, observando a maneira como os detalhes da escrita e a disposição das teses no corpo do texto constituem uma argumentação e como essa argumentação se vincula com a sua filosofia. Discussão pontual sobre as distintas maneiras de ler um texto filosófico, abordar sua lógica interna e acompanhar sua argumentação.

BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
PICHLER, Axel. Philosophie als Text. Zur Darstellungsform der ?Götzen-Dämmerung?. Berlin / Boston: De Gruyter, 2014.
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FOUCAULT, Michel. ?O que é um autor??. In: MOTTA, M. B. (Org.). Estética: Literatura e Pintura, Música e Cinema. Trad. Inês Autran Dourado Barbosa. 2ª ed. Rio de Janeiro: Editora Forense Universitária, 2009, p. 264-298.

BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA
ARISTÓTELES. Metafísica. São Paulo: Victor Civita, 1984. (Col. Os Pensadores)
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DISCIPLINA:
FILO7061 – ÉTICA DO RENASCIMENTO

NÍVEL:
Mestrado e Doutorado

CRÉDITOS:
4

EMENTA:
Estudo das filosofias clássicas pós-aristotélicas e de sua recepção pelos filósofos renascentistas, bem como os reflexos conceituais imediatos das discussões renascentistas que avançam adentro da modernidade em seus momentos iniciais (século XVII). Faz parte, assim, do escopo das atividades o exame de conceitos e questões próprias das principais escolas morais helenísticas (estoicismo, epicurismo, ceticismo) e das transformações dessas tradições no final da antiguidade grega, bem como sua recepção pelos latinos. O exame da recuperação dessas filosofias invoca naturalmente discussões sobre o modelo de formação humanista a partir de Petrarca, a relação entre retórica e filosofia, os diversos aspectos da aclimatação da moral antiga ao pensamento religioso do período, bem como a relação entre o humanismo e a moral medieval. Faz parte do âmbito temático desta disciplina, igualmente, o exame do modo como a filosofia ?ética? ou ?moral? foi ganhando perfis variados segundo suas conexões com outras disciplinas filosóficas e com saberes diversos, sejam a medicina, a lógica ou a política.

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